Человечество с тревогой смотрит в своё будущее. Несмотря на бурный научно-технический прогресс, ещё быстрее распространяются различные заболевания, как известные, так и совершенно новые. В этом материале ограничусь одним – зависимость от алкоголя и наркотических веществ.
Создаются разные организации для борьбы с этой язвой человечества, но проблема и сопровождающие её следствия (СПИД, туберкулёз, гепатит, деградация личности) продолжают расти. Собираются конференции, издаётся множество научной литературы об этом явлении, описаны как будто эффективные методы борьбы с ней, но количество зависимых стремительно растёт.
Весь наш мир становится зависим.
Я считаю, что современная модель строения Мира, на которую опираются признанные теоретики и практики, и неизбежно вытекающие из неё понятия базовых ценностей, не даст возможности осуществить идею реальной независимости человека. Проблема зависимости, по-моему, связана с тем, что вся наша, так называемая научно-техническая цивилизация опирается на извращённую систему ценностей.
В основе наших базовых ценностей лежит принцип прагматизма, мастерски замаскированный «косметическим морализмом». Сформирован культ – смысл жизни в том, чтобы получать чувственное удовлетворение. С первого вдоха младенца до гробовой доски отовсюду звучит – ты живёшь для того, чтобы получать чувственное наслаждение. Еда, сон, продолжение рода, красота, мышление, природа – всё существует только как вид чувственного удовлетворения – зарабатывайте и покупайте, зарабатывайте и покупайте, зарабатывайте и покупайте!
И при этом мы удивляемся – почему так много людей ищут чувственного удовлетворения в алкоголе, наркотиках, азартных играх, разврате, деньгах, унижении других или ещё в какой-то форме?
Я убежден, что с изменением системы базовых ценностей изменится и весь наш Мир. Вопрос – насколько это реально? Много лет назад Томас Моор описал идеальное государство «Утопию», и это название, со временем, стало символом нереальности. Конечно же, вариант такого идеального государства нереален – но нереален он только при существовании нынешней прагматической системы ценностей с её основным лозунгом: «Мы силой добьёмся того, чего желаем – и счастья, и любви, и покоя, и рая», – и в результате мы получаем ад со слащаво улыбающимися бесами.
40 лет работая с детьми и сотрудничая с их родителями, ища пути к душам детей и родителей, размышляя над всякого вида теориями и практиками, я пришёл к выводу, что детей нельзя «воспитывать», детей нельзя «учить», детей нельзя «любить». Ибо, на самом деле, это только наши страсти – навязать детям свои заблуждения и урвать от них жизненной свежести, которую сами растратили на мелочи самопотакания. Мы можем только жить рядом с ними, предъявляя чистую совесть и открытую душу. Никакие знания не могут заменить чистоты сердца, а развитие умственных способностей стоит на втором месте.
Настоящий воспитатель должен уметь чувствовать своего подопечного. Но это умение невозможно без истинной любви. Не будет хорошего педагога без умения чувствовать, понимать и уважать людей, в том числе и себя. И ни в коем случае не будет хорошего педагога без умения передачи воспитуемым возвышенных идеалов. Не случайно акцентирую слово «передать», ибо невозможно привить другому то, чего у тебя самого нет.
Воспитание, по-моему, это процесс сотрудничества; и мы должны не навязывать ребёнку свою «помощь», на основании всяких умных книг и баз данных, а быть рядом как настоящий друг, и, не мешая процессу самореализации подопечного, быть готовым помочь ему, если он об этом попросит. Дети желают научиться всему на свете. И настоящий друг (который обязан это всё знать и уметь) с радостью поможет воспитаннику на пути раскрытия внутренних сокровищ. Настоящий воспитатель не будет уродовать ребёнка, запихивая его в «образовательные программы».
Максимилиан Волошин, в своей философской поэме «Путями Каина», очень ёмко сформулировал мысль о разрушительности стандартизированного воспитания:
«Из всех насилий,
Творимых человеком над людьми,
Убийство – наименьшее,
Тягчайшее же – воспитание».
Явление, которое я называю как зависимость от веществ или действий, вызывающих ощущение чувственного удовлетворения, есть продукт нашей нездоровой цивилизации. Мы больны, и зависимость является всего лишь осколком зеркала, в котором отражается эта болезнь сознания.
Наша цивилизация больна и мы должны помогать тем, кто явно страдает. Но сначала нам самим нужно исцелиться от болезни извращённого мировоззрения, ведь мы не слышим стонов собственного сердца; мы не видим ужасающие тени, отбрасываемые вокруг нашими хаотическими мыслями и страстями; у нас хромая совесть и парализованная воля, и мы воображаем, что безмерная алчность и стремление удовлетворить её любым путем есть истинная воля.
Наша цивилизация забыла древнюю мудрость – «врач, исцелись сам». А ведь это значит, что, прежде всего нам надо исцелить свою душу, вернуть чистоту совести, и только после этого мы будем способны на действительно эффективную помощь. Иначе, куда может слепой привести слепого…, и чем может помочь духовному калеке тот, кто сам страдает от духовного разложения?
Социальная помощь, как и любая другая форма помощи страдающим (истинной помощи, а не потакания страстям), важна и необходима. И Бог благословит любое действие на этом поприще. Но мы должны отдавать себе отчёт, что наши возможности ограничены рамками материи, и помнить, что существуют и другие, более высокие уровни – представители Светлых Сил всегда стоят рядом с нами, и готовы помочь освободиться из капканов извращённого сознания. Но мы сможем всё это ощутить и реализовать только тогда, когда станем по-настоящему чистыми.
История сохранила для нас имена выдающихся личностей – Серафим Саровский, Иоанн Крондштатский, Януш Корчак, Мать Тереза, отец Арсений, и множество других – это были люди со светлыми душами и чистой совестью (что являлось следствием их мировоззрения), и потому они были способны нести свежее дыхание обновлённой жизни и реальную светлую перспективу тем, кто уже потерял надежду увидеть свет в мрачных лабиринтах духовного падения.
Но как же человечество может повернуться в сторону Высших Божественных Сил, если в нашей научной системе для них нет места. Как мы можем сотрудничать с Ними, если академическая наука и все сертифицированные образовательные программы не признают никаких других уровней существования кроме грубо-физического – всё, что за его пределами, есть бред и галлюцинации? Как мы сможем бороться с представителями деструктивных сил, заманивших в свои сети тех, кого мы называем зависимыми, если не желаем признать истинную картину мироустройства? Что с того, что мы просим Боженьку о помощи, если в то же время отрицаем Его существование.
У меня есть личный опыт работы с зависимыми, и я могу утверждать, что возможно полное освобождение от зависимости, но только в том случае, если их внутренняя система ценностей будет базироваться на истинной модели строения Божественного Мира.
А мы желаем знать только то, что не мешало бы нам наслаждаться прелестями прагматической жизни, и отметаем всё, что может помешать этой «сладкой зависимости». Нам вполне хватает добродушного Боженьки, который слушает молитвы с нашими пожеланиями «всего и побольше», и, поглаживая нас по головам, не будет мешать делать деньги. Но – чем меньше мы знаем Истину, тем легче сладко улыбающимся бесам манипулировать нашими эмоциями и мыслями.
Если бы Иисус Христос явился сегодня – ему не было бы места в нашей цивилизации, потому что мы признаём только такого «Боженьку», в чьи обязанности входит выполнять наши «смиренные» молитвы и согласно кивать головкой, когда мы заявляем, что Иисус Христос своей смертью искупил все наши грехи, а Земля круглая, твёрдая, а всё, что за пределами нашего материального восприятия, есть «бред и галлюцинации».
Какое будущее нас ждет? Что мы выберем? Иисус Христос пришёл указать нам путь к спасению и Истине. Мы же, пока, всё ещё продолжаем плутать в лабиринтах отрицания Истины.
Ангелы всегда пребывают рядом с нами, но в силах ли мы повернуться в их сторону?
Речь идёт обо всей нашей цивилизации как таковой. И никакие силовые революции здесь не помогут. Это мы уже проходили. Но есть путь внутренней, духовной эволюции, а именно – чем больше людей очистит своё сознание от скорлупы самоуверенности и мусора «научных» и религиозных догм, и станут жить по законам души и совести – тем легче будет их соседям сделать то же самое. И тогда мы будем в состоянии видеть, где стоят Ангелы, а где шныряют сладко улыбающиеся бесы.
Semaa
Мы рассуждаем о смысле жизни. Мы приводим мысли разных людей. Это – замечательно. Ибо приближает нас к смыслу. А что говорит об этом самая мудрая из всех книг – Библия? Мудрость её велика, высока и бездонна. Это труд многих поколений людей. Вот мы и решили обобщить содержащиеся в ней мысли о смысле жизни. Смотрите – что получилось…
Виктор Франкл (1905-1997) – австрийский классик психологии личности. В годы Второй мировой войны выжил, проведя 3 года в аду нацистских концлагерей. Там Франкл обнаружил, что, в основном, выживали лишь те, кто имел ясный и сильный смысл жизни.
Представьте себе – огромный океанский лайнер. Роскошный и оснащенный по последнему слову техники. Громада мощно рассекает волны. На ней полно людей. Плещут флаги. Играет музыка. Но никто не знает – КУДА плывёт корабль ? И ЗАЧЕМ ?...
Николай Бердяев (1874-1948) – самый известный и читаемый в мире русский философ. По его книгам в мире во многом судят о русской душе. Он говорил, что «всю жизнь был бунтарём и верующим вольнодумцем»...
Банковские реквизиты для пожертвований.
Mātes Marijas biedrība
Reģ. Nr. 40008154093
SWEDBANK HABALV22
LV18HABA0551027846453
MĒRĶIS: Svētas mātes Marijas atmiņas saglabāšanai
Адрес: ул. Дзирнаву 102a-4, Рига, Латвия.
Телефон: (+371) 29182589