Чтобы лучше понять особенности русского характера  —  и значит, особенности русской судьбы, предлагаем почитать наблюдения и мысли замечательного русского философа Николая Бердяева из его книги "Судьба России". 

Они весьма проницательны, в них чувствуется Дух и они ничуть не утратили своей актуальности.

С давних пор было предчувствие, что Россия предназначена к чему-то великому.

Не может человек всю жизнь чувствовать какое-то особенное и великое призвание … если человек этот ни к чему значительному не призван. (1)

Разгадка  тайны … России … жуткая  её  противоречивость.  (3)

Россия  –  самая безгосударственная, самая анархическая страна в мире.

Анархизм  –  явление  русского  духа. (4)

В основе русской истории … легенда о призвании варягов-иностранцев для управления русской землёй, ибо «земля наша велика и обильна, но порядка в ней нет».

Русский  народ … природа  его … женственная,  пассивная  и  покорная  в  делах  государственных. (5)

Антитезис. … Россия  –  самая государственная и бюрократическая страна в мире.

Русский народ создал могущественнейшее в мире государство, величайшую империю. (6)  

Личность была придавлена огромными размерами государства. (7)

Власть бюрократии была внутренним нашествием неметчины. (7)

Размеры русского государства … держали русский народ в непомерном напряжении. … Русская душа ушиблена ширью.

И вот духовная энергия русского человека ушла внутрь  –  в созерцание, в душевность. Смирение русского народа стало его самосохранением.

Огромность русских пространств не способствовала выработке в русском человеке самодисциплины и самодеятельности  –  он расплывался в пространствах. (62-63)

Всё  внешнее  есть  лишь  символ  внутреннего.  [И  наоборот.] (64)

Россия  –  самая  не  буржуазная  страна  в  мире.

Славянофилы и Достоевский противополагали внутреннюю свободу русского народа … внутренней несвободе западных народов  –  их порабощённости внешним.

В русском народе есть свобода духа, которая даётся только лишь тому, кто не слишком поглощён жаждой земной прибыли и земного благоустройства. (12)

Тип  странника  так  характерен  для  России  и  так  прекрасен.

Странник  –  самый  свободный  человек  на  земле.

Величие  русского  народа  сосредоточено  в  типе  странника.  (12)

Духовные странники  –  Раскольниковы, Мышкины, Ставрогины, Версиловы, князь Андрей и Пьер Безухов.

Духовное странствование есть в Лермонтове, в Гоголе, в Вл.Соловьёве, в Л.Толстом и Достоевском … и в русском сектантстве … и в русской интеллигенции (13)

Русская  душа … поглощена  решением  конечных,  проклятых  вопросов  о  смысле  жизни. …  Сам  русский  атеизм  религиозен. (13)

Антитезис. Россия  –  страна неслыханного [рабства] и жуткой покорности,  страна, лишённая сознания прав личности и не защищающая достоинства личности.

Россия  –  страна купцов … стяжателей … страна чиновников … страна крестьян, ничего не желающих кроме земли  и  принимающих  христианство  совершенно  внешне  и  корыстно …  страна  обрядоверия.

Все наши сословия … предпочитают … быть «как все».

Корень этих противоречий  –  в несоединёности мужественного и женственного … в русском характере. …

Мужественное  начало  всегда  ожидается  из  вне. (14-15)

Русская  религиозность  –  женственная  религиозность…

В ней слабо развито личное религиозное начало.

Такая религиозность отказывается от мужественного, активного духовного пути.

Это  не  столько  религия  Христа,   сколько  религия  Богородицы.  (10)

Русский  народ  не  дерзает  даже  думать,  что  святым  можно  подражать…

Это  было  бы  слишком  мужественно,  дерзновенно.  (10)

Смиренная  греховность …  характерна  для  русской  религиозности.  (27)

Лучше смиренно грешить, чем гордо совершенствоваться.  (74)

Русский  идеал  –  святость. (74)

[Но]  русский  человек  не  идёт  путями  святости … он  лишь  поклоняется  ей. (75)

Русский человек может быть отчаянным мошенником и преступником, но в глубине души благоговеть перед святостью … оставаясь хищником и кровопийцем. (76)

И  колеблется  русский  человек  между  святостью  и  свинством. (77)

Недостаток  мужественного  характера  –  самый  опасный  недостаток  русских. (28)

Главная беда России  –  … в недостатке настоящих людей … в слабости русской воли, в недостатке … самодисциплины. (223

Выход:  раскрытие внутри самой России … мужественного, личного, оформляющего начала … пробуждение мужественного, светоносного сознания. (16)

Мужественное, светоносное сознание  –  всегда  [самокритичное]. (17)

Война … куёт мужественный дух. (18)

Россия  призвана  сыграть  великую  роль  в  [объединении]  человечества.

Мессианское  сознание … противоположно  национализму.

Мессианское  сознание  –  мировое  и  сверхнациональное. (19)

Россия … не может вести националистической политики, озлобляющей народности, которые она объемлет.  [Это] ведёт к разделению и умалению. (115)

[Русские] … должны уметь внушать к себе любовь … должны обладать даром обаяния … должны нести … свет и свободу. (114-115)

Русскому  народу  не  свойственен  агрессивный  национализм…  Есть какое-то национальное бескорыстие, жертвенность … всечеловеческий дух.

Национализм  –  западничество  на  русской  почве. (8)

Для  русского  мессианизма  нужен  мужественный  дух…  (22)

Россия  должна  пройти  через  религиозную  эмансипацию  личности.

Русский  мессианизм  не  может  быть  связан  с …  обрядоверием. (23)

В  России  не  свершилось  ещё  настоящего  [освобождения]  духа. (86)

Мировая  миссия  России  в  её  духовной  жизни… (126)

Мужественный  дух  потенциально  заключён  в  России  пророческой,  в  русском  странничестве   и   русском   искании   правды. (29)

Духовный голод … есть знак освобождения мужественного начала личности. (24)

Россия  пророческая  должна  перейти …   к  духовному  дерзновению.  (25)

Славянская  раса  идёт  на  смену  другим  расам,  уже  сыгравшим  свою  роль,  уже  склоняющимся  к  упадку;  это  раса  будущего.

Мессианское сознание … совпадает с периодами особенного духовного подъёма. (21)    

В  мировой  борьбе  народов  русский  народ  должен  иметь  свою  идею.

От  этого  зависит  всё  наше  будущее.  (89)

Русский  народ  поднимет  лишь  великая  и  вдохновляющая  идея !

В связи с крайне важной и очень большой работой,  требовавшей максимальной концентрации,    мы полгода не обновляли сайт.   Зато  теперь    мы  обладаем  вещью,  которая  может  стать  событием  для  тех,  кто  ищет  Смысл.  Премьера  назначена  на  Крещение.   А  пока  —  предварительная  информация  к  размышлению.    

Язык  —  великая тайна. Он  —  слепок души народа. Он выражает собой все особенности  его характера. Поэтому, хочешь понять характер народа, изучи особенности его языка.  Каков характер   —   такова судьба.   Так попробуем вникнуть в особенности русского языка,  чтобы лучше уяснить  себе   свой   характер  и  свою  судьбу.

Русский язык  —  свободный язык.  В нём нет строгих правил построения фраз, как в английском, немецком или французском  языках.    Порядок  слов  у  нас  свободный.   В  этом  сказалась  свобода  русской  души.

Русский  язык  —   бесхитростен.  Всё  как  пишется,  так  и  читается.   И  в  этом  тоже  русская  черта.

Обычный русский язык не может похвастать особенным благозвучием и изяществом, как, скажем, итальянский, французский или английский. Хотя в настоящей поэзии он великолепен.  Зато  в  ряде  важнейших  слов  русского  языка  есть  вещие  и  пророческие  подсказки.

Не станем всерьёз рассматривать такие «вещие» слова как «трус», «врач», «ведьма» (ведает тайные знания), «радуга»  (райская  дуга)  или  «стихи»  (стихия).   Такие  откровения  есть  в  любом  языке.

Возьмём более глубокие и жизненно важные слова, такие как «истина», «судьба», «друг», «семья», «душа», «совесть», «святость», «спасибо», «победа», «пол», «счастье», «жизнь».  Впрочем-таки,  и  «стихи»  (стихия)   —   тоже  весьма  проницательное  слово.   Однако  поясним  понятнее.

«Истина»  —   естина   —   то,  что  есть  на  самом  деле.

«Судьба»  —   суд  жизни.

«Друг»  —   другое  я,  «alter  ego»  —   тоже  верная  подсказка.

«Семья»  —   семена, твоё семя.  Остроумную версию М.Задорнова, что семья это семь «я», этимология не подтверждает.  Этимология  —  наука  о  происхождении  слов.   Да и в лучшие времена  в  семье  было  куда  больше,  чем  семь  "я".

«Душа»  —   дух,   дыхание  Бога

«Совесть»  —   со-весть,  общее  со-знание  добра  и  зла.

«Святость»  —  от  слова  «свет».   «Кто  светел  —   тот  и  свят».   Ибо  свет  от  Бога.

«Спасибо»  —  спаси  Бог.  Русский  язык,  как  и  русский  народ,  религиозен.   Это  отмечали  многие.

«Победа»  —  то,  что  приходит  после  беды.   Очень  тонкое  наблюдение.

«Пол»  (в  смысле:  мужской,  женский)  —  половина  целого.

«Счастье»  —   со-частье,  ощущение  себя  гармоничной  частью  единого  целого.

Ну, а в слове «жизнь» чувствуется стремительность.   Жжжих !  И  уноси  готовенького...   Это  —  в  стиле  М.Задорнова.

Перечень вещих русских слов можно продолжать.  Но и само слово «русский» тоже вещее по своему смыслу.  Это не имя существительное как «грузин», «еврей», «немец» и т.д.,  а имя прилагательное по отношению к чему бы то ни было.  Поэтому можно быть русским грузином (как называл себя Сталин),  русским евреем (как Пастернак)  или  русским немцем (как М.Фасмер, создавший 4-томный этимологический словарь русского языка).   Наверное,  это  мудро.

Мораль  сей  басни  такова.   Если  вещий  язык  дан  народу  —   значит,  этому  народу  надлежит  сказать  в  истории  своё  вещее  слово.    Оно  ещё  впереди.   Какое?   Об  этом   —   отдельно.

Христос  воистину  воскрес !

В  зелёной  дымке  звонкий  лес.

Уж  бабочка,  вспрохнув,  летит  в  пространство.

Так,  скинув  тлен,  воскреснет  Христианство !

31  марта  1945 года  мать  Мария  родилась  в  вечность.  

Мы  публикуем  стихотворение  в  её  честь...

Read more...