В связи с крайне важной и очень большой работой,  требовавшей максимальной концентрации,    мы полгода не обновляли сайт.   Зато  теперь    мы  обладаем  вещью,  которая  может  стать  событием  для  тех,  кто  ищет  Смысл.  Премьера  назначена  на  Крещение.   А  пока  —  предварительная  информация  к  размышлению.    

Язык  —  великая тайна. Он  —  слепок души народа. Он выражает собой все особенности  его характера. Поэтому, хочешь понять характер народа, изучи особенности его языка.  Каков характер   —   такова судьба.   Так попробуем вникнуть в особенности русского языка,  чтобы лучше уяснить  себе   свой   характер  и  свою  судьбу.

Русский язык  —  свободный язык.  В нём нет строгих правил построения фраз, как в английском, немецком или французском  языках.    Порядок  слов  у  нас  свободный.   В  этом  сказалась  свобода  русской  души.

Русский  язык  —   бесхитростен.  Всё  как  пишется,  так  и  читается.   И  в  этом  тоже  русская  черта.

Обычный русский язык не может похвастать особенным благозвучием и изяществом, как, скажем, итальянский, французский или английский. Хотя в настоящей поэзии он великолепен.  Зато  в  ряде  важнейших  слов  русского  языка  есть  вещие  и  пророческие  подсказки.

Не станем всерьёз рассматривать такие «вещие» слова как «трус», «врач», «ведьма» (ведает тайные знания), «радуга»  (райская  дуга)  или  «стихи»  (стихия).   Такие  откровения  есть  в  любом  языке.

Возьмём более глубокие и жизненно важные слова, такие как «истина», «судьба», «друг», «семья», «душа», «совесть», «святость», «спасибо», «победа», «пол», «счастье», «жизнь».  Впрочем-таки,  и  «стихи»  (стихия)   —   тоже  весьма  проницательное  слово.   Однако  поясним  понятнее.

«Истина»  —   естина   —   то,  что  есть  на  самом  деле.

«Судьба»  —   суд  жизни.

«Друг»  —   другое  я,  «alter  ego»  —   тоже  верная  подсказка.

«Семья»  —   семена, твоё семя.  Остроумную версию М.Задорнова, что семья это семь «я», этимология не подтверждает.  Этимология  —  наука  о  происхождении  слов.   Да и в лучшие времена  в  семье  было  куда  больше,  чем  семь  "я".

«Душа»  —   дух,   дыхание  Бога

«Совесть»  —   со-весть,  общее  со-знание  добра  и  зла.

«Святость»  —  от  слова  «свет».   «Кто  светел  —   тот  и  свят».   Ибо  свет  от  Бога.

«Спасибо»  —  спаси  Бог.  Русский  язык,  как  и  русский  народ,  религиозен.   Это  отмечали  многие.

«Победа»  —  то,  что  приходит  после  беды.   Очень  тонкое  наблюдение.

«Пол»  (в  смысле:  мужской,  женский)  —  половина  целого.

«Счастье»  —   со-частье,  ощущение  себя  гармоничной  частью  единого  целого.

Ну, а в слове «жизнь» чувствуется стремительность.   Жжжих !  И  уноси  готовенького...   Это  —  в  стиле  М.Задорнова.

Перечень вещих русских слов можно продолжать.  Но и само слово «русский» тоже вещее по своему смыслу.  Это не имя существительное как «грузин», «еврей», «немец» и т.д.,  а имя прилагательное по отношению к чему бы то ни было.  Поэтому можно быть русским грузином (как называл себя Сталин),  русским евреем (как Пастернак)  или  русским немцем (как М.Фасмер, создавший 4-томный этимологический словарь русского языка).   Наверное,  это  мудро.

Мораль  сей  басни  такова.   Если  вещий  язык  дан  народу  —   значит,  этому  народу  надлежит  сказать  в  истории  своё  вещее  слово.    Оно  ещё  впереди.   Какое?   Об  этом   —   отдельно.

Христос  воистину  воскрес !

В  зелёной  дымке  звонкий  лес.

Уж  бабочка,  вспрохнув,  летит  в  пространство.

Так,  скинув  тлен,  воскреснет  Христианство !

31  марта  1945 года  мать  Мария  родилась  в  вечность.  

Мы  публикуем  стихотворение  в  её  честь...

Read more...

Мудрые говорят, что идею можно победить только другой более сильной и яркой идеей.  То же самое  –  и с символами.  16 марта превратилось в Латвии в символ самоубийственной идеи межнациональной  вражды  и  мести.   Все  конфликты  и  войны  начинаются  с  этого.

Следовательно, надо противопоставить символу межнациональной вражды и мести другой  –  более высокий и сильный символ.  Увы, сама по себе идея антифашизма несамостоятельна и недостаточна для этого.  Антифашизм представляет собой лишь отрицание идей фашизма и нацизма, но ничего не предлагает взамен.  А это  –  не  конструктивно.   Это  –  борьба  борьбы  с  борьбой.   То  есть  –  неразумие.   Я  и  сам  изрядно  потрудился  на  этой  ниве.   Но,  слава  Богу,  понял,  что  ожесточённо  бороться  со  злом  –  это  тушить  пожар  бензином.  Насилие  порождает  лишь  ответное  насилие  в  будущем.  Оно  лишь  подмораживает,  но  не  решает  проблем.

Антоний Сурожский, который в годы Второй мировой войны был антифашистом во Франции, советовал в ожесточённых конфликтах и спорах говорить не против оппонента  –  в лоб никогда не одолеть зла  –  а говорить выше его.  Чтобы тому стало неловко за себя и захотелось стать выше.  Наивно, – скажете вы?  Но я убедился, что это работает.  Однажды в конфликте с националами в Рижской думе я неожиданно для себя перешёл от прямого столкновения непримиримых мнений, где никто давно уже не слышал другого, к человеческим доводам, сославшись на духовные соображения.  И тогда вдруг два самых именитых национала сказали,   что  вот  здесь  мы  можем  говорить  и  понимать  друг  друга.  И  конфликт  был  исчерпан.

Волей случая (хотя случайностей нет!) у нас есть такой более высокий и сильный символ, который вызывает искреннее и глубокое уважение латышей. Это – мать Мария (Скобцова) – единственный известный святой человек, родившийся в Риге за всю её историю.  Святой Иоанн Поммер родился в Мадонском районе и тоже является здесь очень сильным и правильным символом.  Причём, похоже,  что  латыши  ценят  мать  Марию  даже  больше,  чем  русские.  Ибо  она  положила  жизнь  за  людей,  не  разделяя  их  по  национальностям  и  конфессиям.  Красота  её  жизни,  смерти  и  творчества  завораживает.

Год назад я любовался одним латышом  –  убеждённым националистом  –  который за полгода не проронил с нами ни слова по-русски,  хотя прекрасно знал русский язык,  –  я  любовался  его  благоговением,  с  которым  он  относится  к  матери  Марии.  Он  оказал  нам  неоценимую  помощь  в  установлении  памятной  доски  на  доме,  где  она  родилась.

И это отнюдь не исключение, которое лишь подтверждает противоположное правило.  Нам удаловь получить весьма серьёзную поддержку именно в латышской среде.  Без неё памятной доски на доме, где родилась мать Мария,  не  было  б.  И,  увы,  главную  помощь  здесь  мы  получили  вовсе  не  с  русской  стороны.  Помощь  пришла  совсем  не  оттуда,  от  куда  мы  её  ожидали.  Это  было  чудо ! 

Но причём здесь 16 марта? – спросите вы. Дело в том, что мать Мария погибла, спасая антифашистов и евреев, и посмертно награждена орденом Великой Отечественной войны.  И  именно  16 марта  1932 года  она  стала  матерью  Марией  –  то  есть  приняла  монашеский  постриг.  Эта  «случайность»  дана  с  Неба.   Ибо  именно  "случайность"  –  любимый  его  инструмент.

Только  общие  символы  и  ценности  сближают  людей  и  народы.

И  только  лишь  они  способны  объединить  наше  расколотое  общество.

 «Царство,  разделившееся  в  себе,  опустеет;  и  дом,  разделившийся  в  себе,  не  устоит».  –  сказано  в  Библии.   И  мы  видим:  Латвия  опустела,  потеряв  почти  половину  своего  населения.  Народ  бежит  из  Латвии,  как  кровь  из  истерзанного  безумием  тела.  А  именно  он  –  главный  капитал  государства.   Ибо  –  налогоплатильщик.

Надо  действовать  не  против  безумия  национализма  –  а  брать  выше  его.

Самое  высокое  –  это  человечность.

Святость  –  высшее  проявление  человечности.

"Борясь  с  врагом,  –  писала  мать  Мария  солдатам,  –  пытайтесь  любить  его,  видеть  в  нём  несчастного,  сбившегося  с  пути".  

А  что  касается  её  самой,  то  чем  несчастней  был  человек  –  тем  больше  она  его  любила...