Идея прав человека переживает глубокий  кризис.   Этот кризис выражается в том,  что,  как внутренние,  так и  международные  правозащитные  структуры,  демонстрируют  всё  меньшую  эффективность.

 

В чём причина этого, и можно ли устранить причину этого кризиса ?  Многие годы непосредственно оказывая помощь жертвам нарушений прав человека,  я, конечно,  не мог не ломать голову над этим вопросом.  Кажется, проще всего было бы признать идею прав человека в корне порочной,  выбросить её на свалку истории  и  сосредоточиться  на  другой  –  более  перспективной  идее.    Но недавно пришла мысль:  КАК  идее прав  человека  можно  дать  новое  дыхание.   Теоретически это  просто.

 

Помните загадку о волке, козе и капусте ?   В ней надо сообразить  КАК  перевести на другой берег в лодке волка, козу и капусту – так,  чтобы они остались целы ?   Дело в том,  что в лодку можно взять только двоих из этой троицы.  И по понятным причинам нельзя оставлять наедине волка с козой,   а козу с капустой.                   Но  причём  же  здесь  права  человека ?   –   спросите вы.    А  вот  в  чём.

 

Скажите:  КТО  выдвигает, выбирает и назначает кандидатов в члены Комитета по правам человека ООН, в судьи Европейского суда и в омбудсмены внутри страны ?   –   «Ясное дело, государства»,  –  скажут  мне .   –   «Да, это так»,  –  скажу  я.  –  «Нет,  не так !»,  – возразит мне солидный господин в галстуке.  –  «Нет,  не государства выбирают членов Комитета по правам человека ООН и судей Европейского суда,  а Генеральная ассамблея ООН и Парламентская ассамблея Совета Европы».  –  «Да, вы правы, – соглашусь я. – Но взгляните:  КТО формирует эти ассамблеи ?  Исключительно представители стран-участниц ООН и Совета Европы.   То есть  –  опять-таки  –  представители  государств.   Как  говорится,  всё  схвачено.  Причём  –  дважды !»

 

Ведь кандидатов, как в члены Комитета по правам человека ООН,  так и в те же судьи Евросуда представляют только лишь государства.  И сами же государства назначают омбудсменов.   Причём беда в том,  что государства продвигают на эти важнейшие правозащитные посты исключительно лояльные себе кадры.  Лояльные,  заметьте,  к нарушениям этими государствами прав человека.  Вот в чём абсурд действующей системы защиты прав человека.   И вот  –  результат.   Эта  система  в  принципе  не  может  быть  эффективной !

 

Да,  пока существовали «два мира – две системы»:  капиталистическая и социалистическая, Запад искусственно поддерживал систему соблюдения прав человека на довольно хорошем уровне  –  как свидетельство своего превосходства над миром социализма.  Но с падением социалистической системы этот  стимул  пропал   –   и  волки  скинули  с  себя  сковывающие  их  овечьи  шкуры.

 

А теперь ответьте:  КТО  является главным нарушителем прав человека в любой стране и в любое время ?  –  «Тоже государство»,  –  ответит  эрудированный  читатель.   –   «Совершенно верно !»  –  скажу  я.   Однако обратите внимание на одну пикантную деталь:  за соблюдением прав человека всюду наблюдают представители их главных и вечных нарушителей.  Забавно !  А как вы думаете:   станут ли волки,   предоставленные  самим  себе,  стараться  соблюдать  права  овец ?    То-то  и  оно !   И  вот  вам   –  главная  причина  кризиса  идеи  прав  человека :    волки  пасут  овец !  

 

Что же делать ?   Всё очень просто.  Судей Европейского суда и главных чиновников международных структур по правам человека,  а также и омбудсменов внутри страны,  должен выбирать сам народ,  как он выбирает своих депутатов в органы представительной власти,  и ни в коем случае официальных правозащитников  не  должны  выдвигать  и  назначать  вечные  и  главные  нарушители  прав  человека.  

 

Но реально ли это ?  –  спросите вы.  –  Да, реально,  –  убеждён я.  –  Только не в самом ближайшем будущем.   Ибо это предложение,  разумеется,  не вызовет восторга  у представителей государств.  И тем не менее,    идея   выбора  самим  народом  защитников  своих  прав  восторжествует  ещё  в  этом  веке.

 

Это  мы так устроены,  что условия,  в которых живём,  кажутся нам вечными и незыблемыми.   Но  жизнь  постоянно  опровергает  такой  взгляд  на  вещи.    Всё  течёт  и  меняется !

 

Вспомним отношение аристократии к тому,  что мы называем демократией.  А ведь именно наследственная аристократия ещё в начале 20-го века составляла элиту континентальной Западной цивилизации.  Так вот,  у этой аристократии идея демократии тоже,  мягко говоря,  не  вызывала восторга.  И  что  мы видим сегодня ?  То,  что ещё сто лет назад решительно отвергала формальная элита Запада,  уже давно стало реальностью.      Во  всех  европейских  и  во  многих  других  странах  мира  парламенты  избирает  народ.

 

Вспомним отношение капиталистов к идее социализма и необходимости делиться своей прибылью.             И  что  мы  видим  теперь ?   Социальную систему  развитых стран Европы  многие  называют социалистической.

 

И вспомним,  наконец,  о правах человека.  Нельзя забывать,  что ещё в 1-й половине прошлого века некие государственные образования развязали две мировые войны,  которые стоили человечеству 50 миллионов жизней.  Это больше,  чем погибло во всех человеческих войнах за всю историю !  Осознание этого безумия 70 лет назад подвигло 48 государств из 58 тогдашних стран-членов ООН к принятию Всеобщей декларации прав человека.  А до этого произвол государств по отношению к простому человеку был практически не ограничен.  Это было поистине эпохальным событием в истории человечества !  Ибо в этой Декларации государства впервые признали соблюдение равных и неотъемлемых прав человека – основой свободы, справедливости и всеобщего мира,  и обязались содействовать всеобщему соблюдению прав человека.  Правда,  государства позаботились о том,  чтобы полностью контролировать кадровый состав официальных правозащитников.  Ведь кадры решают всё.  Однако тогда и это казалось чудом.  Но теперь ситуация изменилась.  Человечество уже осваивает космос и выросло из детского возраста,  когда права детей представляют и защищают их родители.  А с достижением совершеннолетия человек уже обязан  самостоятельно  осуществлять  свои  права и свободы.

 

Говорят,  всё познается в сравнении.  Давайте сравним.  Взгляните:  государства совершенно согласны с тем,  что взрослый человек сам свободно выбирает себе защитника в уголовном, гражданском или административном процессе.  То же самое  –  и с участием людей в управлении государством  –  с осуществлением демократии.  И здесь государства тоже признают вполне разумным право людей самим  избирать  своих  представителей  –  депутатов  –  в  органы  представительной  власти.

 

Согласитесь:  признавая вышесказанное,  совершенно нелогично и странно возражать против избрания самим же народом своих представителей в международные органы защиты своих же прав человека,  а также и омбудсменов внутри своего государства.  Более того,  отказ в таком прямом избрании стал бы грубым нарушением права человека на эффективные средства защиты своих прав.   Ибо нынешние средства защиты прав человека,  увы,  явно демонстрируют свою неэффективность.  Причём  нарастающую  неэффективность.

 

Судите сами.  В результате реформы Европейского суда по правам человека 2014 года предельно ужесточены требования к подаваемым жалобам.  Несоблюдение любого требования может стать причиной отказа в рассмотрении жалобы.  А ведь и до этого Евросуд, по его же данным,  принимал к рассмотрению лишь несколько процентов (!) из всех поступавших в него жалоб.  Далее.  Если ещё лет 20, и даже 15 лет назад,  решение по каждой жалобе,  поданной в Комитет по правам человека ООН или Европейский суд по правам человека,  занимало несколько страниц,  даже если оно не принималось к рассмотрению,  теперь же отказ занимает полстраницы шаблонного текста.  А «отлупы» из Управления Верховного комиссара по правам человека ООН и вовсе порой приходят анонимными – без указания их автора.  Работники боятся брать ответственность за предписанный им произвол.  Знаменательно и то,  что срок рассмотрения поданных жалоб в международные инстанции никак не ограничен, и нередко занимает более 10 лет.  Однако уже принято решение о сокращении срока обращения в Евросуд с 6 до 4-х месяцев после решения последней инстанции.   При этом сроки рассмотрения жалоб по-прежнему остались не ограничены.  Увы,  всё это говорит о нежелании  международных  инстанций  эффективно  выполнять  свои  функции   –   защищать  права  человека.

 

Тем не менее,  я абсолютно уверен,  что идея прямых выборов самим народом защитников своих же прав просто обречена на успех.  Это лишь вопрос времени.  Ведь логичность и справедливость того,  чтобы подзащитные сами избирали защитников своих прав – более чем очевидны.   А идея становится материальной силой  –  как только она овладевает людьми,  – утверждал один всем известный политик.   И он доказал правоту  этой  мысли,   совершив  первую  успешную  социалистическую  революцию  в  истории  человечества.

 

Да,  всё течёт,  всё меняется.  Причём, темп жизни стремительно ускоряется.  То,  что раньше занимало века   – теперь укладывается в десятилетия.  И надо учесть,  что мы живём в эпоху великой информационной революции, которая ещё больше ускорит все социальные процессы.  Она качественно изменит наше сознание.  А   вслед  за  изменением  сознания  происходят  изменения  в  самом  обществе.   Ветер  дует  нам  в  паруса !

 

Миром  правят  не  правительства.    

Миром  правят  идеи  !                                                       

 

 

P.S.  Конечно,  реализация этой идеи не решит всех проблем.  Жизнь без проблем не бывает.  Именно проблемы побуждают её совершенствоваться. Однако прямые выборы своих официальных правозащитников,  несомненно, позволят людям более эффективно влиять на решение проблем,  связанных с нарушением их прав человека.   Тогда  как  на  сегодня  такие  возможности  –  через  своих  депутатов  –  весьма  ограничены.

 

И омбудсменов  по  делам  меньшинств,  конечно,  должны  выбирать  сами  меньшинства,  или  их  представители.  Так, у нас, в Латвии, общественным омбудсменом от нелатышских общественных организаций  недавно был избран Владимир Бузаев.   Это говорит о том,  что  идея  эта,   что называется,   носится  в  воздухе. 

 

 Надо  только  признать   право  меньшинств  выбирать  своих  признаваемых  государствами  омбудсменов.

 

Геннадий

 

 

 

 

Святой Исаак Сирин  –  великий христианский мистик, духовный ясновидец и философ.  Он пользуется огромным  авторитетом в христианском мире, особенно в православии.  Он жил в Сирии в середине и во второй половине VII века,  а  умер около 700 года в Ниневии (территория  современного Ирака).  О его жизни известно немногое.  Известно,  что он был назначен епископом города Ниневии  –  столицы Ассирии.   Вскоре после этого пришли к нему на суд двое христиан.  Один из них, должник, просил другого подождать и отложить взыскание долга,  а  другой требовал вернуть долг немедленно.  Епископ Исаак встал на сторону должника, сославшись  на  Евангелие,  которое вообще учит прощать долги.  Кредитор возмутился:  «Причём тут Евангелие ?!  Он  мне  должен !»  –  «Зачем я здесь ?!  Когда вы и Христу не повинуетесь !»  –  вскричал Исаак  и,  сложив епископство, ушёл в пустыню.  И прожил там, в монастыре, до самой смерти.  Известно также,  что он прочёл много духовных книг и ослеп.  Но зато он обрёл зрение духовное  –  ведение  Божьих тайн  –  и диктовал свои сочинения ученикам.   До нас дошли четыре его книги,  а было их семь.  Известно ещё,  что он исповедовал отшельничество и крайний аскетизм,  съедал в неделю всего лишь три небольших хлебца и подолгу беседовал с Богом.  Исаак Сирин считается одним из труднейших духовных авторов.  Как и другие мистики,  он мало заботился о простоте и ясности своей мысли.  К тому же сирский язык,  как и вообще восточные языки,  не поддаётся буквальному переводу на языки европейские.  Поэтому перевод зачастую не следует смыслу оригинала.  Однако высота, глубина и проницательность озарений святого Исаака подвигла нас на то,  чтобы, систематизировав его мысли по темам,  лучше вникнуть и понять откровения гениального  мистика и ясновидца,   которому  Бог  открыл  многие  тайны  духовной  жизни  и  Свои  тайны. 

Перед  чтением  следует  помолиться  святому  Исааку,  дабы  он  помог  вам  лучше  понять  его.

 (поясняющие  слова  и  текст  в  скобках  –  от  составителя)

 

Мысли  святого  Исаака  по  темам  с  указанием  страниц  данного  сборника :

(цитируются по книге «Преподобный Исаак Сирин: слова подвижнические». Свято-Троицкая Сергиева  лавра.  2008.)    (Цифры  в  конце  цитат  указывают  номер  страницы)

Бог  

Христос  

Святой  Дух   (Благодать)  

Промышление  Божие  (Божий  Промысел)  

Чудеса  

Царствие  Божие  

Ангелы  

Дьявол  и  бесы  (демоны)  

Человек   

Тело  

Душа  и  сердце 

Дух  

Ум  

Жизнь  и  смерть  

Любовь  

Вера  

Страсти  

Грехи   

Искушения  и  скорби    

Помыслы  (мысли)  

Молитва  

Чтение  духовное   

Ведение,  откровение,  созерцание  и  бдение 

Видение  

Молчание  и  безмолвие 

Смирение   

Гордость   

Дерзновение  

Трезвение,  трезвенность   

Разное  

 

 

БОГ 

( Скроешь лице Твое  –  мятутся,   отнимешь дух их  –  умирают…   пошлёшь дух Твой  –  созидаются. (Псалтырь  103:29-30) )

Так возлюбил нас Бог,  что Сына Своего Единородного отдал за нас на смерть… (Ин. 3:16)  и  смертью  Его  приблизил  нас  к  Себе   (ибо  добровольная  жертва  даёт  власть)  (255)

Бог имеет о человеке великое промышление (заботу),  и нет человека, который не состоял бы под Промыслом  Его…  (21)

Бог и в свободе не попускает всего.  Если бы этого не было,  не осталась бы в живых никакая тварь.  (179)

В  какой  мере  человек  благоговеет  пред  Богом,  в  такой  приближается  к  нему  Божий  Промысел.  (513)

Бог никогда не оставляет подвижников Своих,  чтобы терпели они недостаток в преходящем                 (то  есть  –  в  их  нуждах).  (177)

Кто печётся о духовном…  тому даётся телесное (материальное) без попечения о том…  по мере  их  подвига.  (191)

Не проси у Бога…  телесное (что есть, пить или во что одеться);  того,  что Сам Он без прошения даёт нам по Своему промышлению…  «Ищите (просите) Царствия Божия и правды его,  и  всё (остальное)  приложится  вам»  (Матфей 6:33).  (50)

Помни  о  Боге  –  и  Он  будет  помнить  о  тебе…  спасёт  и  дарует  блаженство.  (360, 363) 

Если  душа  просияла  памятью  о  Боге…  Господь  ограждает  её  облаком  (покровом),  осеняющим  (оберегающим)  её…   (371)

Душа,  которая  любит  Бога,  лишь  в  Боге  одном  находит  себе  успокоение.  (334)

Когда  достигнем  любви  –  тогда  достигнем  Бога…  (475)

Любовь…  –   Царство  Божие…  (322)   В  любви…  действует  благодать  (Святого  Духа)…  (326)

Бог  даёт  благодать…  не  по  делам  нашим,   а…   по  вере.  (384)

В  меру  любви  человека  к  Богу  (подаётся  ему)  Святой  Дух.  (466)

Кто  обрёл  любовь  (к  Богу)…   делается  бессмертным  (по  родству  с  Богом)…  (474)

Любовь  (к  Богу)  есть  порождение  ведения  (познания  Бога).  (106, 202)  

Если  не  знаешь  Бога,  невозможно…  возлюбить  Его…  (443)

Без  чистоты  ума…  нельзя  приблизиться  к  ведению  Бога.  (370)

Истина  есть  (знание)  Бога…  (227-228)

Нет  ничего  сладостней  познания  Бога.  (202)   Видение  Бога  есть  следствие  познания  Его…  (443)

Познание  Бога  побеждает  полки  демонов  (бесов).  (64)

Лишённый  любви  (к  Богу)  лишён  мира  (в  душе)…  (322)

Милосердие  Бога  превосходит  правосудие  Его.  (499, 510-511)

Без  непрестанной  молитвы  нельзя  приблизиться  к  Богу.  (423)

Молитва  есть…   то,  чем  человек  привлекает  к  себе  Божью  помощь.  (90)

Нерассеянная  молитва  производит  в  душе…   вселение  Бога.  (506)

Бог  хочет  изменения  в  (наших)  мыслях.   Мысль  делает  нас  лучшими  или  непотребными.  (246)  

( Ибо  человек  есть  то,   о  чём  он  думает )

Победа  или  поражение  человека  зависит  от  помысла…  (395) 

После  умирения  помыслов…  ум  начинает  созерцать  тайны…  и  вселяется  в  него  Бог…   (411)

Бог  ощутимо  является…   только  в  безмолвии…  (269)

Позаботимся  о  безмолвии,  чтобы…  обрести  чистоту…  и  приблизиться  к  Богу.  (301)

Никто  не  может  приблизиться  к  Богу,  если  не  удалится  от  мира…   мирских  дел.  (20)

В  мире  не  обретёшь  мира,   пока  не  приблизишься  к  Богу.  (505)

Кто  исполняет  заповеди  Божии,  тот  обретает  Бога.  (353)

Господь  требует  от  нас…  отрешения  от  всего  и  собеседования  с  Собой.  (208)

Кто  любит  собеседование  с  Христом  (Богом)  –  тот  любит  быть  уединённым.  (217)

Беседуй  с  Богом  как  сын  (или  дочь)  с  отцом.  (346)

 

ХРИСТОС

До пришествия Христа во плоти ангельские чины не были в состоянии проникать в Божественные тайны,  но  когда  воплотилось  Слово,  отверзлась  им  дверь  познания  (Бога).  (104)

Самый первый чин не сам собой учится,  а имеет посредником Иисуса,  от которого получает ведение  и  передаёт  низшим.  (104)

Святые  Ангелы  вливают  в  нас  познание  из  своего  ведения. (102)  Ангелы  –  наши  учителя… (103)

Христос…  (открыл)  нам  путь…  к  Истине.  (325)

Христос  (благодатью  Святого  Духа)…   обновляет  наше  естество.  (323)

Естество  верующих  с  вочеловечением Христа…  освятилось…  (313-314)

Заповеди  новые  (Христовы)…   (даны)  дабы  истребить  в  душе  самый  корень  греха.  (314)   Каждая  заповедь  (Христова)  исцеляет  в  душе  некую  страсть…   Но  это  исцеление  может  совершиться  и  по  благодати…  верою…  (314)

Христос  требует  не  делания  заповедей,  но  исправления  души…  (188)

(Христос)  славу  Свою  сокрыл  смиренномудрием  (плотью),  дабы  тварь  не  была  попалена…  (28)

Видение Божие страшно…  Гора (Синай) дымилась и колебалась от страха,  (когда Бог явился Моисею)…   (Христос  же)  скрыл  величие  Своё  под  завесой  плоти…  (Евр. 10:20)  (284)   дабы  мы  не   ужасались…  (285)

Христос:  научитесь от Меня кротости и смирению  –  и  обретёте  покой  душам  вашим  (Матфей 11:29)  (261)

( Дерзновение  –  горячность,  огонь  веры.   «Огонь  пришёл  Я  низвести  на  землю»,  –  сказал  Христос (Лука 12:49)  И повторял:  «Дерзай,  чадо !»,   «Дерзай,  дщерь !»,   «Дерзай,  Павел !»,   «Дерзайте,  Я  победил  мир !».  Правда,  в  последнем  случае  в  Евангелии  слово  «дерзайте»  заменено  словом  «мужайтесь».     Видимо,  из  опасения:  как  бы  чего  не  вышло. )

 

СВЯТОЙ  ДУХ   (БЛАГОДАТЬ)

( Святой  Дух  –  Дух  жизни.  «В начале сотворил Бог небо и землю.  Земля же была безвидна и пуста,  и  тьма  над  бездною,   и  Дух  Божий  носился  над  землёй».  (Бытие  1:1-2) )

( Святой  дух  –  Дух  жизни  –  вездесущ  и  "дышит,  где  хочет".   Следовательно :  и  жизнь  должна  существовать  всюду,     а  не  только  на  Земле )

Как только человек отринет от себя всякую видимую помощь и человеческую надежду,  и  с верой и чистым сердцем пойдёт во след Богу,  тотчас  последует за ним благодать и откроет ему силу свою…  Благодать даст ему видеть очами своими,  как близка была погибель его и как он остался невредим…  откроет ему хитросплетения мыслей и помыслов трудных, непостижимых.  …Благодать посрамит пред очами его (такого человека) всю злокозненность демонов  и  вложит в него дар прозревать будущее…  И в искушениях явно получит он помощь,  чтобы не страшился…  Чудесна любовь Божия к человеку,  когда  он  бывает  в  обстоятельствах  безнадёжных.   Здесь-то  Бог  показывает  силу  Свою  в  спасении  его.  (268-269)

Благодать  открывает  человеку  злокозненную  прелесть  дьявольских  внушений  (помыслов)…   (268-269)

Царствие  Божие  в  нас  есть  действие  Святого  Духа.  (29-30)

В  любви…  действует  благодать  (Святого  Духа)…  (326)

Благодать  даётся  каждому  по  мере  его  достоинства.  (387)

Бог  даёт  благодать…  не  по  делам  нашим,   а…   по  вере.  (384)

В  меру  любви  человека  к  Богу  (и  ближним)  (подаётся  ему)  Святой  Дух   (Благодать).  (466)

Когда  примем  благодать…  ведение  Духа,…  удостоверяемся  в  промышлении  Божием…   От  этого  воспламеняемся  любовью  к  Богу…    Вот  начало…  всех  откровений !  (492-493)

Созерцание  (познание)  тайн  подаётся  (Святым)  Духом…  (297)

Благодарение  (Бога)  низводит  благодать  (помощь  Божию).  (479)

Святой Дух (Благодать)…  покров…  покрывающий человека,  отражает от него всё вредное… (169)

Христос  (благодатью  Святого  Духа)…   обновляет  наше  естество.  (323)

Благодать  наполняет  сердце  человека  радостью  и  миром  от  Бога…  (242)

Человек,  который сподобился Божественной благодати,  вкусил и ощутил нечто высшее земного…  сердце  его…  живёт  иным.  (203)

В какой мере отсекаем от себя утешения мира сего,  в такой удостаиваемся радости Божией о Духе Святом.  (63)

Пока не смирится (пред Богом) человек,  не получает награды за своё делание (исполнение заповедей).   Награда  даётся  не  за  делание,  но  за  смирение.   Смирению  даётся  благодать.  (188)  

Как человек узнаёт,  что он принял мудрость от Духа (Святого) ?  (Если обрёл он) Смирение (пред  Богом)  +  нелюбовь  к  славе  мира  сего.  (202)

Исцеление  (от  страстей)  может  совершиться  и  по  благодати…  верою…  (314)

Когда  человек…  обратится  к  добру,  то  в  скором  времени  ощущает  помощь.  (351)

Чем  более  преуспеваешь  в  духовном…  тем  сильнее  становятся  искушения…   

(Ибо)  Бог  вводит   душу  в  искушения  соответственно  величине  благодати…  (461)

Благодать предшествует искушению,  но ощущение искушений предшествует ощущению благодати.  (462)

Когда  сердце  возревнует  (исполнится)  (Святым)  духом,   тело  не  печалится  в  скорбях…   ибо  ревность  (Святой  Дух)  порождает  отважность  (дерзновение)…   придаёт  душе  крепость  неодолимую.  (273)

Когда  умножится  в  человеке  благодать,   он  легко  претерпевает  скорби…  (20)

Когда  благодать  начнёт  открывать  твои  (духовные)  очи…  начнут  изливаться  ручьями  слёзы. (342)

Созерцание  мира  духом  откровения…  есть  действие  благодати…   (326)

Дух  Святой  наставит  вас  на  всякую  истину,  и  грядущее  возвестит  вам  (Иоанн  16:12,13).  (327)

Чистая  молитва  ниспосылается  Святым  Духом.  (96)

Дух  Святой,  по  мере  сил  каждого  действует  в  нём,  исходя  из  того,  о  чём  мы  молимся.  (95)

Молчание  чистых…  (уже)  молитва…  (138)    Молитва…  выше  милостыни…  (177)

Духовная  молитва  (безмолвная)…  её  сподобляется  один  из  многих  тысяч  людей,  ибо  это  –  тайна  будущего  состояния  и  бытия.   Даётся  только  силою  Святого  Духа.   Это  есть  умное  созерцание  (познание  Бога)   (138-139)   Созерцание…  невещественного…   созерцание  Духа…   приводит  в  веселие…  (467-468)

Кто  любит  тело  своё  (то  есть  –  себя),  тот  не  получит  благодати.  (372)

Дух Святой понуждает тело умереть.  Ибо  если  тело  не  умрёт,  (душа)  не  победит  греха                 (в   этом  –  смысл  смерти).  (145)  

Когда  умножится  в  нас  благодать,  тогда…  страх  смерти  становится  легко  презираемым…  (20)

Любовь  Божия  (благодать  Святого  Духа)  уничтожает  страх  (смерти).  (201)

Любовь  (Божия  –  Дух Святой)…   восставит  нас  из  ада…   (1 Кор. 15:53-54)  и  падшего  во  ад  восставит  в  славе.  (512)

Сиди  в  келье  (в  тишине  и  одиночестве),  и  это  само по себе  (Духом Святым)   научит  тебя  всему.  (387)

 

ПРОМЫШЛЕНИЕ  БОЖЬЕ   (БОЖИЙ  ПРОМЫСЕЛ)  

Господь промышляет не только о человеке, но и о животных,  птицах,  и о тварях неодушевлённых…  (50)

Без  Промысла  Божия  никто  и  никогда  не  может  сделать  вреда  другому.  (178)

Он и свободе не попускает…  всего.  И если бы этого не было,  не осталась бы в живых никакая тварь. (179)

Бог имеет о человеке великое промышление (заботу),  и нет человека, который не состоял бы под Промыслом  Его,  особенно  же…   (заботится  Бог)  о  страдающих  ради  Него.  (21)

В  какой  мере  человек  благоговеет  пред  Богом,  в  такой  приближается  к  нему  Божий  Промысел.  (513)

Человек  нищий  и  нуждающийся  снабжается  от  Бога…  (359)

Вера  духовными  очами  взирает  на  сокровенное.   …видит  тайны,  силу  и  премудрость  Божии,  промышление  (заботу)  Божии  о  нас…  (472)

Если  веруешь,  что  Бог  промышляет  (заботится)  о  тебе…   не  убоишься…  (358)

Промышление  (забота)  Божия  о  нас  выше  того,  какое  бывает  у  отца  о  сыне.  (309)

Праведник  имеет  над  собой  неотлучное  промышление…  находится  под  особенным  Промыслом  Божиим.  (418)

Когда  примем  благодать…  ведение  Духа,…  удостоверяемся  в  промышлении  Божием…   От  этого  воспламеняемся  любовью  к  Богу…    Вот  начало…  всех  откровений !  (492-493)

Не проси у Бога…  материальное (что есть, пить или во что одеться и пр.);  того,  что Сам Он без прошения даёт нам по Своему промышлению…  «Ищите (просите) Царствия Божия и правды Его,  и  всё (остальное)  приложится  вам»  (Матфей 6:33).  (50)

Ищущий прежде Царствия Божия и правды Его…  не  предаётся заботам о необходимой потребности тела…   однако  же  чудесным  образом  получает  нужное  ему…  (415)

Кто печётся о духовном (о Славе Божией)…  тому доставляется духовное и телесное без попечения о том…   по  мере  подвига  его.  (191)

Бог  никогда  не  оставляет  подвижников  Своих,  чтобы  терпели  они  недостаток  в  преходящем     (то  есть  –  в  их  нуждах).  (177)

 

ЧУДЕСА

Читай  Евангелие…   чтобы  ум  твой  погрузился  в  чудеса  Божии.  (342)

Ищущий прежде Царствия Божия и правды Его…  не  предаётся заботам о необходимой потребности тела…   однако  же  чудесным  образом  получает  нужное…  (415)

Если  вверишь  себя  Господу…   на  деле  увидишь  чудеса  Божии…  (267)

 

ЦАРСТВИЕ   БОЖИЕ

«Царствие  Божие  внутрь  вас  есть»  (Лука 17:21).  (30)

Царство  Божие  внутри  нас…  облако  Божией  славы…  (63)

Потрудись войти во внутреннюю клеть (в своё сердце),  и  узришь клеть небесную…                  Лествица  Царствия  Божьего  внутри  тебя   –   в  твоей  душе.  (29)

Царствие  Небесное…  есть  духовное  созерцание  (познание  Бога).  (266)

Царствие  Божие  в  нас  есть  действие  Святого  Духа.  (29-30)

Для  стяжания  (Царствия  Божия  необходимо)  приобретение  подобия  (Богу  в  любви).  (30)

Любовь…  –   Царство  Божие…  (322)   В  любви…  действует  благодать…  (326)

Любовь  есть  Царство  Божие…   Царство  Небесное.   … Вино,  веселящее  сердце  человека  (Псалом 103:15).  (474)

Ищущий прежде Царствия Божия и правды Его…  не  предаётся заботам о необходимой потребности тела…   однако  же  чудесным  образом  получает  нужное  ему…  (415)

Не проси у Бога…  телесное (что есть, пить или во что одеться);  того,  что Сам Он без прошения даёт нам по Своему промышлению…  «Ищите (просите) Царствия Божия и правды его,  и  всё (остальное)  приложится  вам»  (Матфей 6:33).  (50)

 (Святые)  смерть  почитают  радостью…  в  помышлении  о  Царстве  Небесном  (Божием).  (440)

 

АНГЕЛЫ

До пришествия Христа во плоти ангельские чины не были в состоянии проникать в Божественные тайны,  но  когда  воплотилось  Слово,  открылась  им  дверь  познания  (Бога).  (104)

Святые  Ангелы  вливают  в  нас  познание  из  своего  ведения. (102)  Ангелы  –  наши  учителя… (103)

Ангелы…   от  них  бывает  в  уме  святых  ощущение  откровения  какой-то  тайны.  (105)

Ангелы  могут  приводить  в  движение  и  просвещать  (наши)  помыслы.  (102)

Без  помощи  существ  небесных…  (мы)  не  можем  приблизиться  к  откровению  тайн…  (104)

Бдение…   дело  ангельского  чина.   (426)

Когда  приближаются  к  нам  Ангелы…  бывает…  мир  и  несказанная  тишина.   … При  этом отступают  все  (демоны  и  бесы)…  (244)

Ангелы  удаляются  нашей  гордостью,  после  этого  приступают  к  нам  бесы.  (190)

Иноческое  (монашеское)  житие  равночестно  (равносильно)  ангельскому.  (81)

Когда человек пребывает в гордости,  тогда удаляется от него Ангел (Хранитель)  и  приближаются  к нему  духи  лукавые  (бесы).   По  мере  гордыни  –  и  мера  вразумления.  (190)

(Бесы)  производят  щекотания…  на  срамных  помыслах…  от  этого  отступает  от  нас  (Ангел)  (и  подступают  бесы).  (395)

Демоны  (бесы)  –  властители  и  творцы  ложных  мыслей  (дурных  помыслов).  (102)

Демоны  приступают  к  нам  по  удалению  от  нас  Ангела  Хранителя.  (189-190)

 

ДЬЯВОЛ  и  БЕСЫ  (ДЕМОНЫ)

Брань  дьявола…   он  устрашает  разными  страшными  происшествиями.  (402)

У  врага  (дьявола и бесов)  в  обычае…  начал  кто  доброе  житие,  встречать  его…  искушениями…  (353)

Если  кто  допустит  себя  до…  самомнения  (гордыни)…  дьявол  испрашивает  себе  таких  на  искушение.  (390)

Лукавые  (дурные)  помыслы  возникают  (у  нас)  по  ухищрению  дьявола  (и  бесов)…  (212)

Дьявол  старается  сначала,  чтобы  была  оставлена  молитва,  а  потом…  вводит  (нас)  в  грех.  (451)

Оставление  молитвы  даёт  вход  бесам.  (432)

Не всякое доброе желание входит в сердце от Бога,…  входит и от дьявола…  (но)  непосильное  человеку.  (186)

Кто  обрёл  зависть  –  тот  обрёл  дьявола.  (499)

Демоны  (бесы)  –  властители  и  творцы  ложных  мыслей  (дурных  помыслов).  (102)

Демоны…  не  видят  двух  чинов  –  ангельского  и  душевного  –  которые  выше  их.  (97)

Всё,  что выше другого,  сокрыто от того,  чего оно выше…  (96)  Существа не видят высших чинов.  (98)  

Демоны  приступают  к  нам  по  удалению  от  нас  Ангела  Хранителя.  (189-190)

(Бесы)  производят  щекотания…  на  срамных  помыслах…  от  этого  отступает  от  нас  (Ангел)  (и  подступают  бесы).  (395)

Смехотворство  и  дерзость…  дело  блудного  демона.  (419)

Ангелы  удаляются  (также)  нашей  гордостью,  после  чего  приступают  к  нам  бесы.  (190)

Когда человек пребывает в гордости,  тогда удаляется от него Ангел (хранитель)  и  приближаются  к нему  духи  лукавые  (бесы).   По  мере  гордыни  –  и  мера  вразумления.  (190)

Когда  человек  (готов  умереть  во  имя  Бога  или  других  людей)…  никто  из  врагов  (бесов)  не  может  противостоять  ему…  (270)

Познание  Бога  побеждает  полки  демонов  (бесов).  (64)

Смиренномудрый…  любит  всех,  и  его  все  любят.  (285)   Всякая  тварь  оказывает  ему  честь.   Свирепые  звери…  лижут  руки  и  ноги  его,  ибо  чувствуют  благоухание  (Святого  Духа)…  (286)   Даже  демоны…  приближаясь  к  нему,  утрачивают  злобу…  (287)

Когда  приближаются  к  нам  Ангелы…   отступают  все  (демоны  и  бесы)…  (244)

 

ЧЕЛОВЕК

Человек  состоит  из  тела,  души  и  духа…  (161, 339)

Человек  познаётся  из  того,   что  он  любит…  (308) 

Когда  человек  достигнет  любви… ,  то  становится  выше  естества  (своей  падшей  природы)…  (478)

Бог имеет о человеке великое промышление (заботу),  и нет человека, который не состоял бы под Промыслом  Его…  (21)

В  какой  мере  человек  благоговеет  пред  Богом,  в  такой  приближается  к  нему  Божий  Промысел.  (513)

Человек  нищий  и  нуждающийся  снабжается  от  Бога…  (359)

Когда  умножится  в  нас  благодать,  тогда…  страх  смерти  становится  легко  презираемым…  (20)

Когда  человек  (готов  умереть во имя Бога или других людей)…  никто  из  врагов  (бесов)  не  может  противостоять  ему…  (270)

В  меру  любви  человека  к  Богу  (и  ближним)  (подаётся  ему)  Святой  Дух   (Благодать).  (466)

Святой Дух (Благодать)…  покров…  покрывающий человека,  отражает от него всё вредное… (169)

Благодать  наполняет  сердце  человека  радостью  и  миром  от  Бога…  (242)

Человек,  который сподобился Божественной благодати,  вкусил и ощутил нечто высшее земного…  сердце  его…   (уже)  живёт  иным.  (203)

Как человек узнаёт,  что он принял мудрость от Духа (Святого) ?   (Если  он  обрёл)  смирение        (пред  Богом)  +  нелюбовь  к  славе  мира  сего.  (202)

Начало  истинной  (духовной)  жизни  в  человеке  –  страх  Божий  (благоговение  пред  Богом).  (21)

Молитва  есть…   то,  чем  человек  привлекает  к  себе  помощь  Божию.  (90)

Молитва  приводит  ум  к  блаженству.  (93)   Потому что во время молитвы…  человек  бывает  собран  (мыслью),  готов  внимать  Богу  и  ожидает  от  Него  милость.  (93)

Созерцание  (познание)  Бога  чуждо  человеческому  и  ангельскому  уму.   Уму  нашему  не  достаёт  силы.  (104)  

Совершенное  лишение  слёз  –  знак  того,  что  человек  погребён  в  страстях.  (126)

Сердце  достигло  чистоты  –  когда  всех  людей  видишь  хорошими.  (129)

Пока не смирится (пред Богом) человек,  не получает награды за свои дела.  Награда даётся не за  дела,  но  за  смирение.   Смирению  даётся  благодать.  (188)  

Человек…  познавший  свою  немощь,  достигает  совершенства  смирения.  (479)

Когда  человек…  обратится  к  добру,  то  в  скором  времени  ощущает  помощь.  (351)

Благодать  даётся  каждому  по  мере  его  достоинства.  (387)

Велик  тот  человек,  который…  обрёл…  (безмолвие)…   ибо  приблизился  к  совершенству.  (214-215)

Когда  придёт  человек  в  безмолвие,  тогда  душа  может  (видеть  свои)  страсти  (и  грехи)…  (125)

Когда человек пребывает в гордости,  тогда удаляется от него Ангел (хранитель)  и  приближаются  к нему  духи  лукавые  (бесы).    По  мере  гордыни   –  и  мера  вразумления.  (190)

Гордость  ослепляет  человека…  (425)

(Признаки)  гордыни…  скорая  раздражительность…  сокрушительные  для  тела  падения… (464-465)

Хвалится  человек  –  Бог  попускает  ему  унижение  (падение)…  (355)

Победа  или  поражение  человека  зависит  от  помысла… (395) (Отсечёшь помысел  –  отсечёшь грех)

Сердце жестокое и немилосердное никогда не очистится.  Человек милостивый  –  врач своей души.  (217)    Милость…  выше  справедливости…  (336)  

Не  советуйся  с  человеком  не  одинакового  с  тобой  образа  жизни  (с человеком  светским),       хотя  бы  он  и  был  очень  мудр.      (Что  для  одного  здорово,  то  для  другого  –  смерть)  (460)

 

ТЕЛО

Что  свойственно  естеству  (природе)  души,  то  –  смерть  для  тела.  (44)

Когда  душа  возвысится  над  попечением  о  теле,  тогда  вся  цветёт  духом…  (45)

Любовь  к  своему  телу  –  признак  неверия.  (453)

Любовь  к  плоти  (телу  своему  лишает)  отваги…  (22)

Кто  любит  тело  своё  (то  есть  –  себя),   тот  не  получит  благодати.  (372)

Ищущий прежде Царствия Божия и правды Его…  не  предаётся заботам о необходимой потребности тела…   однако  же  чудесным  образом  получает  нужное  ему…  (415)

Не проси у Бога…  телесное (что есть, пить или во что одеться);  того,  что Сам Он без прошения даёт нам по Своему промышлению…  «Ищите (просите) Царствия Божия и правды его,  и  всё (остальное)  приложится  вам»  (Матфей 6:33).  (50)

В  теле  источник  страсти.  (455)  (А  как  же  дьявол  и  бесы ?   Они  –  духи и лишены тела.    Но  тоже  обуреваемы  страстями…)

Телесные  наслаждения…  усиливают  страсти…  (449)

В какой мере оставляет ум попечение о видимом…  и о теле…  в такой утончается он и просветляется в  молитве.  (207)

Если устранить… дебелость (грубость, тучность) тела…,  созерцание становится духовным…                      как  в  бессмертной  жизни.  (469)

Тело,  боящееся  страданий,  делается  другом  греха.  (145)

Страсти  действуют  (через)  тело…  (46) 

 «Плоть (тело) желает противного духу,  а  дух – противного плоти;  они друг другу противятся» (Галатам 5:17).  (43) 

Поэтому Дух Святой понуждает тело умереть.  Ибо  если  тело  не  умрёт,  (душа)  не  победит  греха               (в   этом  –  смысл  смерти).  (145)  

 

ДУША  и  СЕРДЦЕ

По  природе  душа  бесстрастна.   Бог  созданное  по  (Своему)  образу  сотворил  бесстрастным.  (39)

Страсти  пришли  в  душу  потом…  (вместе  с  падением ?)  (39)   

Добродетель  есть  естественное  состояние  души…   (42)

Добродетели  –  взаимосвязаны…    (и  пороки  тоже)  (459)

Душе  свойственна  чистота…    Болезнь  позднее  здравия.  (42)

Зло  есть  недуг  души…  (313)     Недуги  посылаются  для  здравия  души.  (359)

Делание  (соблюдение)  заповедей  врачует  душу.  (313)

Искушения…   к  преуспеванию  и  возрастанию  души…  (463)

Искушения…  для  усовершенствования  душ.  (467)

Чем  более  преуспеваешь  в  духовном…  тем  сильнее  становятся  искушения…   (Ибо)  Бог  вводит   душу  в  искушения  соответственно  величине  благодати…  (461)

Души,  пока нечисты (от страстей),  не могут видеть  ни  друг друга,  ни  самих себя,  а если очистятся…  то  ясно  видят  три  чина:  чин низший их (бесов),  чин высший (ангелов)  и  друг друга.  (98)

Души,  когда  достигают  чистоты  –  видят  не  телесно,  но  духовно.  (99)

Душа  видит  Истину  Божию  по  силе  жития.  (171)

Множество  дел  ослепляет  (душу).  (348)

Дерзновение  в  молитве…  (означает),  что  душа  возлюбила  Бога.  (312)

Душа  обретает  дерзновение  в  молитве,   ибо  (молитва  и  духовное  чтение)   есть  пища  души.  (317)

Нерассеянная  молитва  производит  в  душе…   вселение  Бога.  (506)

Потрудись войти во внутреннюю клеть (в своё сердце),  и  узришь клеть небесную…                  Лествица  Царствия  Божьего  внутри  тебя   –   в  твоей  душе.  (29)

Безмолвие  –  начало  очищения  души  (от  страстей;   пост  души).  (124)

Душа доходит до познания Божьей Премудрости и тварей без труда,  когда безмолвствует вдали от мира…  (38)

Когда чувства заключишь безмолвием,…  тогда увидишь естественные помыслы души… и какие сокровища  она  имеет…  (38)

Многословие  потемняет  душу…  (483)

Любовь  к  Богу…  делает  душу  восторженной.  (440)

Душа,  которая  любит  Бога,  лишь  в  Боге  одном  находит  себе  успокоение.  (334)

Душа  пребывает  в  восторге…  от  Тайн  Писания  (духовных  тайн).  (23)

Божественные  слова  (и  молитва)…   то  же  для  души,  что  для  тела  пища…  (56)

Если  душа  просияла  памятью  о  Боге…  Господь  ограждает  её  облаком  (покровом),  осеняющим  (оберегающим)  её…   (371)

Бог  не  оставляет  на   целый  день   души  в  омрачении,  чтобы  не  утратила  надежды…  

Что  свойственно  естеству  (природе)  души,   то   –   смерть  для  тела.  (44)

Когда  душа  возвысится  над  попечением  о  теле,  тогда  вся  цветёт  духом…  (45)

Ум…  –   худая  и  неразумная  часть  души.  (259)

Возлюби  (добровольную)  нищету,  чтобы  собрать  воедино  ум  свой  от  парения  (рассеянности).  (337)    Ничто  не  производит  в  душе  такой  тишины,  как  добровольная  нищета  (аскетизм).  (346)      Скудость  вещей  учит  воздержанию…  (и  наоборот…)   (347) 

В  тщеславную  душу  возвращаются  страсти  уже  побеждённые…  (485)

Сердце   –   наш  духовный  Божий  жертвенник.  (90)

Сердце  есть  вместилище  внутренних  чувств  и  корень  их.  (46)

Сердце  очищается  скорбями  и  удалением  от  мира…  (46-47)

При  безмолвии  и  усмирении  гнева  (страстей)  в  сердце  являются  тайны  и  откровения  от  Бога.  (62)

 

ДУХ

Когда  душа  возвысится  над  попечением  о  теле,  тогда  вся  цветёт  духом…  (45)

Души,  когда  достигают  чистоты  –  видят  не  телесно,  но  духовно.  (99)

Вера  духовными  очами  взирает  на  сокровенное.   …видит  тайны,  силу  и  премудрость  Божии,  промышление  (заботу)  Божие  о  нас…  (472)

Когда  примем  благодать…  ведение  Духа,…  удостоверяемся  в  промышлении  Божием…   От  этого  воспламеняемся  любовью  к  Богу…    Вот  начало…  всех  откровений !   (492-493)

Царствие  Небесное…  есть  духовное  созерцание.  (266)

Сила  духа  сильнее  страстей.  (438)

Когда  сердце  возревнует  (исполнится)  духом,   тело  не  печалится  в  скорбях…   ибо  ревность   (Дух  Святой)  порождает  отважность  (дерзновение)…   придаёт  душе  крепость  неодолимую.  (273)

Если  устранить…  дебелость  (грубость, тучность)  тела…,  созерцание  становится  духовным…          как  в  бессмертной  жизни.  (469)

Когда  благодать  начнёт  открывать  твои  (духовные)  очи…  начнут  изливаться  ручьями  слёзы. (342)

Слёзы…   –  знак  того,  что  ум…  ощутил  мир  духовный.  (125)

Ведение Духа…  таинственное созерцание (познание духовных тайн)…  открывается уму по приобретении душевного здравия. (317)    Духовное  созерцание  того,  что  было  и  будет,  требует  чистоты  ума.  (318)

«Плоть (тело) желает противного духу,  а  дух  –  противного плоти;  они друг другу противятся» (Галатам 5:17).  (43) 

Поэтому Дух Святой понуждает тело умереть.  Ибо  если  тело  не  умрёт,  не  победит  греха               (в   этом  –  смысл  смерти).  (145)  

 

УМ

Ум  –  царь  страстей.  (92)

Ум…  –   худая  и  неразумная  часть  души.  (259)

Созерцание  Бога  чуждо  человеческому  и  ангельскому  уму.   Уму  нашему  не  достаёт  силы.  (104)  

Когда  покрывало  страстей  снимется  с  ума…  мысль  тотчас  возносится  в  восторге.  (470)

В какой мере оставляет ум попечение о видимом…  и о теле…  в такой утончается он и просветляется в  молитве.  (207)

Постоянно утруждай себя молитвами…  –  и Бог сохранит ум твой от помыслов нечистых и скверных…  (31)  

Молитва  рассеивает  в  душе  облака  страсти  и  озаряет  ум  светом  веселия  и  утешения…  (410)

Молитва  приводит  ум  к  блаженству.  (93)  

Начало  помрачения  ума…  –  леность  к  Божией  службе  и  молитве.  (32)

Займись  чтением  Писания  (Библии)…  и  жизнеописаний  святых…  и  придёт  ум  в  чистоту.  (345)

Очищение  ума  совершается  откровением  тайн.   …разумением  Божественных  откровений…  (471)

Чистота  ума  –  просветление  Божественным…  (45)

Тесно  связанные  с  миром  не  могут  достичь  чистоты  ума.  (48)

Чистота  достигается  исполнением  заповедей…  (318)

Ум  по  очищении  своём  имеет  созерцание  (познание)  тайн  Духа…  (330)

Одним  бдением  ум  может  обрести  (мудрость)…  им  (же)  отверзаются  (духовные)  очи…  (428)

Слёзы…   –  знак  того,  что  ум…  ощутил  мир  духовный.  (125)

Когда  ум  возвысится  над  тварным  (материальным),  тогда  для  тела  прекращаются слёзы  и  всякое  возбуждение.  (343)   ( то  же  самое  говорил  и  А.Сурожский )

Ведение Духа…  таинственное созерцание (познание духовных тайн)…  открывается уму по приобретении душевного здравия. (317)    Духовное  созерцание  того,  что  было  и  будет,        требует  чистоты  ума.  (318)

После  умирения  помыслов…  ум  начинает  созерцать  тайны…  и  вселяется  в  него  Бог…   (411)

Скорби  рождают  смирение.   Без  скорбей  ум  не  может  пребывать  в  смирении.  (189)

Ангелы…   от  них  бывает  в  уме  святых  ощущение  откровения  какой-то  тайны.  (105)

Возлюби  (добровольную)  нищету,  чтобы  собрать  воедино  ум  свой  от  парения  (рассеянности).  (337)    Ничто  не  производит  в  душе  такой  тишины,  как  добровольная  нищета.  (346)    Скудость  вещей  учит  воздержанию…  (и  наоборот…)   (347) 

Забота  о  делах  житейских…  лишает  ум  тишины.  (370)

 

ЖИЗНЬ  и  СМЕРТЬ

( Жизнь  –  по природе своей дерзновенна.  Ибо по происхождению  –  Божественна.   Святой Дух  – Дух жизни.   Бог – сверхгениален.  Но даже человеческая гениальность невозможна без дерзновения )

Древо  жизни  есть  любовь  Божия  (Благодать  СВятого  Духа)…  (473)

Начало  истинной  (духовной)  жизни  в  человеке  –  страх  Божий  (благоговение  пред  Богом).  (21)

Уединённое  житие…  есть  изумление  Богу.   …какое  даётся  в  бессмертной  жизни…  (469)

Житие  иноческое  равночестно  (равносильно)  ангельскому.  (81)

Совершенство  жития…  непрестанное  пребывание  в  молитве.  (138)

Душа  видит  Истину  Божию  по  силе  жития.  (171)

Нечестие  (безнравственность)  порождается  благоденствием  (материальным  благополучием)…  (362)   (Ибо  материальное  благополучие  кичит,  возбуждает  гордость  –  «желание  по  своей глупой  воле  пожить»  (выражение  Ф.Достоевского) )

У  врага  (дьявола и бесов)  в  обычае…  начал  кто  доброе  житие,  встречать  его…  искушениями…  (353)

Лучше  умереть  в  подвиге,  чем  жить  в  падении.  (275)

Всякому  житию  свой  чин  и  своё  время.  Кто  прежде  времени  начинает  что-либо  сверх  меры,  тот  обретёт  только  вред.  (77)

Когда  умножится  в  нас  благодать,  тогда…  страх  смерти  становится  легко  презираемым…  (20)

(Святые)  смерть  почитают  радостью…  в  помышлении  о  Царстве  Небесном.  (440)

Что  свойственно  естеству  души,  то  –  смерть  для  тела.  (44)

Страсти  действуют  (через)  тело…  (46) 

Поэтому Дух Святой понуждает тело умереть.  Ибо  если  тело  не  умрёт,  не  победит  греха               (в   этом  –  смысл  смерти).  (145)  

Память  о  смерти  обуздывает  (страсти)…  (216)

Если  душа  исполнена  отчаяния  и  страха…  целый  день…  и  более   –   вскоре  ожидай  смерти.  (494-495)       Молись !      Не  надо  отчаиваться,  но  прибегать  к  молитве…  (252)

Любовь  Божия  (благодать  Святого  Духа)  уничтожает  страх  (смерти).  (201)

Любовь  Божия  есть  рай  и  древо  жизни…  (473)

 

ЛЮБОВЬ

В  любви…   совершенство  людей…  (140)   

Любовь  сладостнее  жизни...  (202)

Любовь  (к  Богу)  есть  порождение  ведения  Истины  (Бога)…  (106)

Сильное  памятование  о  Боге  великой  любовью  к  Нему  приводит  в  восхищение.  (139)

Когда  человек  достигнет  любви… ,  то  становится  выше  естества  (своей  падшей  природы)…  (478)

Когда  достигнем  любви  –  тогда  достигнем  Бога…  (475)

Кто  достиг  любви…  вкушает  Христа  и  делается  бессмертным  (по  родству  с  Богом)…  (474)

Когда  достигнет  человек  любви  (к  Богу),  отступает  от  него  страх.  (478)            

Любовь  Божия  (благодать  Святого  Духа)  уничтожает  страх  (смерти).  (201)

Любовь  (Божия  –  Дух Святой)…   восставит  нас  из  ада…   (1 Кор. 15:53-54)  и  падшего  во  ад  восставит  в  славе.  (512)

Любовь…  –   Царство  Божие…  (322)   В  любви…  действует  благодать…  (326)

Для  стяжания  (Царствия  Божия  необходимо)  приобретение  подобия  (Богу  в  любви).  (30)

В  меру  любви  человека  к  Богу  (и  ближним)  (подаётся  ему)  Святой  Дух   (Благодать).  (466)

Не  бывает  в  душе  Божественной  любви…  если  она  не  победила  страсти.  (?...)  (312)

Любовь  сладостнее  жизни,  а  разумение  Бога…  сладостнее  мёда.  (202)

Если  станешь говорить  кому  что-либо  полезное  (поучать),  то  сначала  сам  себя  осуди…           дабы  показать  смирение…   и  будешь  услышан.    …И,  если  можешь…  говори  со  слезами                (с  болью  и  любовью)…   (341)

Хочешь  обратить  кого  к  истине…  с  любовью  скажи  ему…  (369)

Если  пожелаешь  наставить  кого  на  добро…   почти  его  словом  любви.  (490)

Любовь  не  ведает  стыда  и…  меры.  (499)

В  самоотвержении  души  обретается  любовь  Божия.  (228)

 

ВЕРА

Вера  есть  дверь  таинств.  (472)   Вера  есть  откровение…   (род  ведения)  (505)

Ведение…  порождаемое  верой  есть  ведение  духовное.   А  ведение  естественное  различает  добро  от  зла…  (475)   Естественное  ведение…  совесть…  (478)

Вера  духовными  очами  взирает  на  сокровенное.   …видит  тайны,  силу  и  премудрость  Божии,  промышление  (заботу)  Божие  о  нас…  (472)

Если  веруешь,  что  Бог  промышляет  (заботится)  о  тебе…   не  убоишься…  (358)

Исцеление  (от  страстей)  может  совершиться  и  по  благодати…  верою…  (314)

Бог  даёт  благодать…  не  по  делам  нашим,   а…   по  вере.  (384)

Простоте  сопутствует  вера…  (263)

Вера  требует  чистого  и  простого  образа  мыслей…  (155)

Вера…  выше  естества  (нашей  падшей  природы).  (155)

Вера  утончённее  ведения  (?..)   (Но  разве  сама  вера  не  есть  род  ведения ?).  (168)

От  веры  рождается  страх  Божий  (то  есть  –  благоговение  пред  Богом).  (19, 476)

Если  вверишь  себя  Господу…   на  деле  увидишь  чудеса  Божии…  (267)

Страсти  и  лукавые  помыслы  не  оскудевают  без  пустыни,  пока  душа  не  придёт  в  упоение  верой  в  Бога…  (20)

Богатство  монаха   –   … радость  веры…  (372)

Любовь  к  своему  телу  –  признак  неверия.  (453)

Любовь  (Божия  –  благодать  Святого  Духа)…   восставит  нас  из  ада…   (1 Кор. 15:53-54)  и  падшего  во  ад  восставит  в  славе.  (512)

 

СТРАСТИ

Слово  «мир»…  (означает)  страсти.  (35)   Монаху  вредно  видеть  мирское…  (152)

«Мир»  этот…  –   (вакханалия  борьбы  страстей)…  (252) 

Мир  –  льстец и обманщик.  (114)  В мире  не  обретёшь  мира,  пока  не  приблизишься  к  Богу.  (505)

Кто  обнищает  в  мирском  –  тот  обогатится  в  Боге…  (64)

При   погружении  человека  в  мирские  дела  восстают  в  нём  страсти.  (119-120)

Чтобы  умертвить  мир…  нужно  удалиться  в  безмолвие…  (219)  

Страсти  и  лукавые  помыслы  не  оскудевают  без  пустыни,  пока  душа  не  придёт  в  упоение  верой  в  Бога…  (20)

В  ком  жив  мир,  не  могут  терпеть  обиды…  (365)

Страсти есть следующие:  приверженность к богатству…;  телесное наслаждение…;  желание чести, от которого возникает зависть;  похоть власти…;  желание распоряжаться и нравиться;  искание человеческой  славы…  (36)  

Кто  наслаждается  в  юности  своей,  тот  делается  рабом  (страстей)  в  старости…  (276)

Не  связывай  свободы  своей…  наслаждением,  чтобы  не  сделаться  тебе  рабом  рабов  (т.е.  рабом  страстей).  (338)

В  теле  источник  страсти.  (455)  (А как же дьявол и бесы ?   Они  –  духи и лишены материального тела.  Но  тоже  обуреваемы  страстями…)

Телесные  наслаждения…  усиливают  страсти…  (449)

Материальное есть страстное  (и суетное)…   (Любовь) к Богу  (Богомыслие)…   отсекает суетное…  (37)

Основание  всего  доброго…  богомыслие…  от  него  укрощение  страстей…  от  него  душевная  радость…  (444-445)

Страсти искореняются…  непрестанным  погружением  мысли  в  Боге.  Это  –  меч,  умертвляющий их.  (62)

Чтобы…  не  восставали  страсти…  (надо)  упражняться  в  изучении  Божественных  писаний…   (133)   (А  также  –  в  молитве)

Память  о  смерти  (и  болезнь)  обуздывает  (страсти)…  (216)

Всякая  страсть  врачуется  соответствующим  ей  подвигом.  (354)

Пустыня  усыпляет  страсти  (но  не  умерщвляет  их)…  (299)  Усыплённые  страсти  пробуждаются  (в  благоприятной  для  них  мирской  среде).  (300)

(Праздность)  питает  и  возвращает  страсти.  (458)

В  тщеславную  душу  возвращаются  страсти  уже  побеждённые…  (485)

Кто  стяжал  смирение,  тот…  умер  для  страстей.  (499)    ( Смирение   –   гибель  для  страстей )

Побеждай  страсти  смирением…  (309)

Когда…  упокоился  ты  от  страстей…  жди…  (их)  великого  мятежа.  (441)

По  природе  душа  бесстрастна.   Бог  созданное  по  образу  (Своему)  сотворил  бесстрастным.  (39)

Страсти  пришли  в  душу  потом…  (39)   

Страсти  вложены  (в  нас)  на  пользу  и  возрастание…  (43)

Страсти  действуют  (через)  тело…  ( но  и  через  бесов  тоже ).  (46) 

(Потому  и  необходима  смерть  –  для  освобождения  от  страстей…)

Заповеди  новые  (Христовы)…   (даны)  дабы  истребить  в  душе  самый  корень  (греха)            (дурные  помыслы).  (314)   Каждая  заповедь  (Христова)  исцеляет  в  душе  некую  страсть…              Но  это  исцеление  может  совершиться  и  по  благодати…  верой…  (314)

Кто  хранит  сердце  своё  от  страстей  –  узрит  Бога.  Сердце  того  возвеселяется  откровениями. (61) 

Кто  умертвил  (в  себе  страсти),   тому  общежитие  со  многими  не  бывает  вредным,   если  трезвится  он  в  делах  своих.  (299)

Тайна  (смысл)  субботы  (у  иудеев)  –  успокоение  от  суеты  и  страстей…  (108)

Скорби  очищают  сердце  от  страстей.  (277)

Страсти  лучше  отвращать,  вспоминая  (противоположные  нашим  страстям)  добродетели,   а  не  сопротивлением  страстям…  (377)

Кто  противоборствует  страсти  –  тот  победит  её…  (355)

Сила  духа  сильнее  страстей.  (438)

Пост  есть  оружие  уготованное  Богом.   До  поста  род  человеческий  не  знал  победы  (над  страстями  и  грехом)…  (122)

Кто  не  радеет  о  посте,  тот  и  в  других  подвигах  расслаблен,  нерадив  и  немощен…  (122)

Бог  попускает  на  нас  брани  от  страстей,  чтобы  мы  обращались  к  Нему.  (247)

Необузданная  свобода…  мать  страстей.   …жестокое  рабство.  (432-433)

Оставление  молитвы…   (возбуждает)  страсти…  (109)

Молитва  рассеивает  в  душе  облака  страсти  и  озаряет  ум  светом  веселия  и  утешения…  (410)

Ум  –  царь  страстей.  (92)

Ум…  –   худая  и  неразумная  часть  души.  (259)

Когда  покрывало  страстей  снимется  с  ума…  мысль  тотчас  возносится  в  восторге.  (470)

Не  бывает  в  душе  Божественной  любви…  если  она  не  победила  страсти.  (?...)  (312)

Когда  душа  победит  страсти,  то  обретёт  чистоту,   а  истинная  чистота…   обретает  дерзновение  в  молитве.  (309)

И  достигшие  совершенства…  терпят  беспокойство  от страстей…   за  впадение  в  гордыню. (240)

Бесстрастие  доставляет  душе  безмолвие.  (123)

Души,  пока нечисты (от страстей),  не могут видеть  ни  друг друга,  ни  самих себя,  а если очистятся…  то  ясно  видят  три  чина:  чин низший их (демонов),  чин высший (ангелов)  и  друг друга.  (98)

Где  тьма  (смущение)  и  спутанность  помыслов,  там  и  страсти.  (207)

Ведение  при  страстях  не  приносит  пользы…  (315)

 

ГРЕХИ

Причины  греха :   вино,  женщины,  богатство…  (352)

Заповеди  новые  (Христовы)…   (даны)  дабы  истребить  в  душе  самый  корень  греха.  (314)   Каждая  заповедь  (Христова)  исцеляет  в  душе  некую  страсть…   Но  это  исцеление  может  совершиться  и  по  благодати…  верою…  (314)

Начало  брани  со  грехом…   труд  бдения  и  поста...  (120)    Пост…  –  начало  подвига…  (121)

Зреть  грехи  свои  –  есть  Божие  дарование…  (279)

Видящий  свои  грехи  лучше  того,  кто…   воскрешает  мёртвых…   Кто  сподобился  видеть  самого  себя  (свои  грехи),  тот  лучше  сподобившегося  видеть  Ангелов.  (219)

Люби  грешников,  но  ненавидь  дела  их…  (368)

Грехи  наши  отлучают  нас  от  Бога.  (360)

Нет  греха  непростительного,  кроме  греха  нераскаянного.  (28)

Падение  в  грехи  не  должно  приводить  нас  в  отчаяние…  (60)  (ибо  грехи  наши  –  дела  бесов  и  дьявола)   Молись  и  проси  помощи  у  Господа.  (252)

Дьявол  старается  сначала,  чтобы  была  оставлена  молитва,  а  потом…  вводит  в  грех.  (451)

Тело,  боящееся  страданий,  делается  другом  греха.  (145)

Страсти  действуют  (через)  тело…   (46) 

«Плоть (тело) желает противного духу,  а  дух – противного плоти;  они друг другу противятся» (Галатам 5:17).  (43) 

Поэтому Дух Святой понуждает тело умереть.  Ибо  если  тело  не  умрёт,  не  победит  греха               (в   этом  –  смысл  смерти).  (145)  

Победа  или  поражение  человека  зависит  от  помысла… (395)

( Отсечёшь  помысел   –   отсечёшь  грех )

Пока  не  возненавидишь  причины  греха…  не  освободишься  от  греха.  (430)

Кто  ненавидит  свои  грехи,  тот  перестаёт  грешить…  (433)

Печаль  при  грехах  вменяется  нам  вместо  чистого  делания.  (508)

 

ИСКУШЕНИЯ  И  СКОРБИ

Искушения…  (попускаются)  для  усовершенствования  душ.  (467)

Искушения…   к  преуспеванию  и  возрастанию  души…  (463)

Бог  сперва  искушает  и  томит,  а  потом  подаёт  дар.  (200)

Чем  более  преуспеваешь  в  духовном…  тем  сильнее  становятся  искушения…   (Ибо)  Бог  вводит   душу  в  искушения  соответственно  величине  (действующей  в  ней)  благодати…  (461)

Непрестанно  открывай  немощь  свою  пред  Богом  –  и  не  будешь  искушаем…  (32)

У  врага  (дьявола и бесов)  в  обычае…  начал  кто  доброе  житие,  встречать  его…  искушениями…  (353)

Без  искушений…  невозможно…  научиться  премудрости  Духа.  (53)

Вследствие  искушений  приобретаем  мудрость. (198) 

Искушения  полезны  всякому  человеку.  (199, 403)  

Искушения  попускаются,  чтобы  мы  не  превозносились.  (250)

Искушения  (посылаются)…  чтобы…  освящалось  сердце  твоё…  (360-361)

Искушениями  испытывается…  любовь  к  Богу.  (396) 

Ложные  боголюбцы  в  искушениях…   отпадают  от  Бога…  (397)

Ропот  наводит  на  человека  искушение  и  наказание  Божие…  (479)

Бог  не  дает  великих  дарований  без  великих  искушений.  (2 Кор. 1:5).  (462)

Благодать предшествует искушению,  но ощущение искушений предшествует ощущению благодати.  (462)

Без  помощи  Божией  нельзя  выдержать  искушений.  (250)

Если  кто  допустит  себя  до…  самомнения  (гордыни)…  дьявол  испрашивает  себе  таких  на  искушение.  (390)

Искушения  побеждаются  смиренномудрием.  (466)

Скорби  очищают  сердце  от  страстей.  (277)

(Скорби,  неудачи)  –  чтобы  научились  благодарить  (Бога  за  помощь).  (362)

Скорби  рождают  смирение.   Без  скорбей  ум  не  может  пребывать  в  смирении.  (189)

Когда  сердце  возревнует  (исполнится)  (Святым)  духом,   тело  не  печалится  в  скорбях…   ибо  ревность  (Святой  Дух)  порождает  отважность  (дерзновение)…   придаёт  душе  крепость  неодолимую.  (273)

Когда  умножится  в  человеке  благодать,   он  легко  претерпевает  скорби…  (20)

Не  отвращайся  от  скорбей,  ибо  ими  входишь  в  познание  истины.  (51)

Невозможно  приблизиться  к  Богу  без  скорбей.  (113)

Когда приступаешь к добродетели,  отовсюду нападают на тебя жестокие скорби…                          Ибо  всякая  добродетель  именуется  крестом…  (270)

Иноку  должно…  иметь  лицо  скорбное  и  сморщенное…  (?...)  (408)

Что  значит  отвергнуться  самого  себя ?    Готовность  на  всякую  скорбь.  (115)

(Мы)  тогда  только  способны  узреть  Истину…   когда…  через  скорби  совлечёмся  ветхого  страстного  человека…  (то  есть  –  когда  избавимся  от  страстей)  (325)

 

ПОМЫСЛЫ   (МЫСЛИ)

Все  страсти…  нападают  приражением  (внушением)  помыслов (дурных  мыслей)…  (237)       (Поэтому  надо  строго  наблюдать  за  движением  своих  мыслей).  

Победа  или  поражение  человека  зависит  от  помысла… (395)

(Отсечёшь  помысел   –   отсечёшь  грех)

Страсти  и  лукавые  помыслы  не  оскудевают  без  пустыни,  пока  душа  не  придёт  в  упоение  верой  в  Бога…  (20)

Где  тьма  (смущение)  и  спутанность  помыслов,  там  и  страсти.  (207)

Постоянно утруждай себя молитвами…  –  и Бог сохранит ум твой от помыслов нечистых и скверных…  (31)  

После  умирения  помыслов…  ум  начинает  созерцать  тайны…  и  вселяется  в  него  Бог…   (411)

При  разумении  Божественных  писаний  бегут  от  него  суетные  помыслы…  (133)

Ангелы  могут  приводить  в  движение  и  просвещать  помыслы.  (102)

Демоны  –  властители  и  творцы  ложных  мыслей  (дурных  помыслов).  (102)

Демоны  приступают  к  нам  по  удалению  от  нас  Ангела  Хранителя.  (189-190)

(Бесы)  производят  щекотания…  на  срамных  помыслах…  от  этого  отступает  от  нас  (Ангел)  (и  подступают  бесы).  (395)

Добрые  помыслы  приходят  от  Ангела  Хранителя…  (187-188)

Лукавые  (дурные)  помыслы  возникают  по  ухищрению  дьявола  (и  бесов)…  (212)

Надо  не  прекословить  лукавым  помыслам,  а  повергать  себя  пред  Богом…  отсекая  беседу  с  ними…    (Против  них)  нет  иной  помощи  кроме  Бога.  (176)

Бог  попускает  человеку  поползаться  в  нечистые  помыслы  для…  смирения…   (ибо)  без  вразумления  никто  не  достигает  смирения.  (402-403)

 

МОЛИТВА

Чрез  молитву  приобретается  любовь  к  Богу…  (208)

Молитва  есть…   то,  чем  человек  привлекает  к  себе  Божью  помощь.  (90)

В какой мере оставляет ум попечение о видимом…  и о теле…  в такой утончается он и просветляется в  молитве.  (207)

Молитва  рассеивает  в  душе  облака  страсти  и  озаряет  ум  светом  веселия  и  утешения…  (410)

Молитва  приводит  ум  к  блаженству...  так как  во  время  молитвы…  человек  собирается  в  мыслях  и  обращён  к  Богу…   (93)

Оставление  молитвы…   (возбуждает)  страсти…  (109)

Когда  душа  победит  страсти,  то  обретёт  чистоту,   а  истинная  чистота…   обретает  дерзновение  в  молитве.  (309)

Велика  сила  дерзновенной  молитвы.  (198)    (Дерзновение  –  огонь  веры)

Дерзновение  в  молитве…  (означает),  что  душа  возлюбила  Бога.  (312)

Душа  обретает  дерзновение  в  молитве,   ибо  молитва   есть  пища  души.  (317)

Не сразу начинай молитву свою…  постой несколько времени молча,  пока успокоятся чувства.  Тогда возведи внутренний взор свой к Господу.  И скажи:  «Господи Иисусе,  Боже мой…  (преобрази) сделай  меня  достойным  Тебя…    Я  согрешил,  как  человек;  но  Ты  прости  меня  –  как  Бог».  (281, 283)

Постоянно утруждай себя молитвами…  –  и Бог сохранит ум твой от помыслов нечистых и скверных…  (31)   Непристойное  зрелище  расстраивает  мир  ума.  (277)

Иногда  от  молитвы  рождается  некое  созерцание  и  прерывает  молитву…  (87)   Такое  молитвенное  созерцание…   выше  молитвы.  …  Здесь  да  умолкнут  всякие  уста,  всякий  язык;     да  умолкнет  и  сердце…   ибо  пришёл  Царь  царей.  (88)  

После  чистой  молитвы…  (наступает)  изумление,  а  не  молитва…  некое  созерцание…  (89)

Нерассеянная  молитва  производит  в  душе…   вселение  Бога.  (506)

Молитва  есть  сеяние,  а  созерцание  –  жатва…  (89)

Чистой  молитвы…  сподобились  весьма  редкие…  (90)

Как  только…  примешивается…  какая-то  посторонняя  мысль  или  беспокойство  о  чём-нибудь,    такая  молитва  не  является  чистой.  (90)

Чистая  молитва  ниспосылается  Святым  Духом.  (96)

Дух  Святой,  по  мере  сил  каждого  действует  в  нём,  исходя  из  того,  о  чём  мы  молимся.  (95)

Молчание  чистых…  (уже)  молитва…  (138)    Молитва…  выше  милостыни…  (177)

Духовная  молитва  (безмолвная)…  её  сподобляется  один  из  многих  тысяч  людей,  ибо  это  –  тайна  будущего  состояния  и  бытия.   Даётся  только  силою  Святого  Духа.   Это  есть  умное  созерцание  (Бога)   (138-139)   Созерцание…  невещественного…   созерцание  Духа…   приводит  в  веселие…  (467-468)

Молитва  (нужна)  для  того,  чтобы  приобрести  нам  любовь  Божию  (благодать Святого Духа).  (208)

Если  не  знаешь  Бога,  невозможно…  возлюбить  Его…  (443)

Во  время  молитвы  созерцание  ума  (должно  быть)  устремлено  к  одному  Богу.  (94)

Паче  молитвы  занимайся  (духовным)  чтением.  (210)

Чтение  –  источник  чистой  молитвы.  (210)

Молитва…  ночью  выше  всех  дневных  (духовных)  дел.  (211)

Начало  помрачения  ума…  –  леность  к  Божией  службе  и  молитве.  (32)

Оставление  молитвы  даёт  вход  бесам.  (432)

Дьявол  старается  сначала,  чтобы  была  оставлена  молитва,  а  потом…  вводит  в  грех.  (451)

Без  непрестанной  молитвы  нельзя  приблизиться  к  Богу.  (423)

Слёзы  во  время  молитвы  –  знак  того,  что  молитва  принята…  и  что  душа  стала  входить  в  поле  чистоты.  (177)

Грешник,  приносящий  покаяние…  входит…  в  область  чистоты…  (310)

Тому,  кто  имеет  в  своей  молитве  слёзы…   Бог  прощает  всякую  меру  греха…  (279)

Совершенное  лишение  слёз  –  знак  того,  что  человек  погребён  в  страстях.  (126)

 

ЧТЕНИЕ   ДУХОВНОЕ   

К  чтению  Священного  Писания  (и  духовных  книг)  не  приступай  без  молитвы.   Молитва  –  ключ  к  уразумению  Священного  Писания  (и  духовных  книг).  (485)

Если  прекратишь  ненадолго  частое  чтение  Божественных  Писаний…  увлечёшься  в  страсти.     Если  же  не  оставишь…   Божественных  Писаний…  то  Бог  сам  (вступит  в  общение  с  тобой)… (413)

Чтение  Божественных  Писаний…  укрепляет  и  утончает  ум…  возвышает  молитву,   помогает  бдению…  (427)

Привяжи  свой  ум  к  чтению  Писаний  и  углублению  в  них.  (317)

Да  углубляется  ум  твой  в  изучение  слов  Духа…  (175)

Чтением  обновляется  (в  нас)  устремление  к  добру…  (378)   В  чтении  согревается  сердце.  (384)

Непрестанное  изучение  Писания  –  свет  для  души…  (172)

Паче  молитвы  занимайся  (духовным)  чтением.  (210)

Чтение  –  источник  чистой  молитвы.  (210)

Займись  чтением  Писания  (Библии)…  и  жизнеописаний  святых…  и  придёт  ум  в  чистоту.  (345)

Для  отвращения…  к  непотребству…  достаточно  погрузить  себя…  в  изучение  Божественного  Писания…  (22) 

Изучение  Божественных  Писаний  удаляет  нечистые  помыслы.  (210)

Итак,  безмолвие  вместе  с  чтением,  умеренность в еде  и  бдение  –  скоро  возбуждают  мысль  к  изумлению…   (Сим)  победишь.  (430-431)  

 

ВЕДЕНИЕ,  ОТКРОВЕНИЕ,  СОЗЕРЦАНИЕ  и  БДЕНИЕ

Что  такое  ведение ?   (Познание  Бога)   Ощущение  бессмертной  жизни,  ощущение  Бога.   Любовь  от  ведения… (202)    Нет  ничего  сладостней  познания  Бога.  (202)

Духовное  ведение  –  есть  ощущение  Тайн…  (476)   Это  –  откровение  сокровенного.  (477)

Когда  примем  благодать…  ведение  Духа,…  удостоверяемся  в  промышлении  Божием…   От  этого  воспламеняемся  любовью  к  Богу…    Вот  начало…  всех  откровений !  (492-493)

Созерцание  мира  духом  откровения…  есть  действие  благодати…   (326)

Созерцание  тайн  подаётся  (Святым)  Духом…  (297)

Ангелы…   от  них  бывает  в  уме  святых  ощущение  откровения  какой-то  тайны.  (105)

Очищение  ума  совершается  откровением  тайн.   …разумением  Божественных  откровений…  (471)

Вера  есть  откровение…   (род  ведения)  (505)

От  (благоговения  пред  Богом)  рождается  духовное  ведение…  (477)

Если  достигнешь  чистоты  сердца…  обретёшь  духовное  ведение…  (266)

Кто  познал  себя,  тому  даётся  ведение  всего,  ибо  познание  себя  есть  полнота  ведения  обо  всём.  (444)   (ибо  душа  человеческая  есть  микрокосм…)

В  наполненном  чреве  нет  ведения  Божьих  тайн.  (341)

Если устранить… дебелость (грубость, тучность) тела…,  созерцание делается духовным…  как в  бессмертной  жизни.  (469)

Созерцание  тварей  (материальных  вещей),  хотя оно и сладостно,  есть  только  тень  ведения. (325)

Любовь  (к  Богу)  есть  порождение  ведения  (Бога).  (106, 202)  

Ведение…  порождаемое  верой  есть  ведение  духовное.   А  ведение  естественное  различает  добро  от  зла…  (475)   Естественное  ведение…  совесть…  (478)

Вера  духовными  очами  взирает  на  сокровенное.   …видит  тайны,  силу  и  премудрость  Божии,  промышление  (заботу)  Божие  о  нас…  (472)

Естественное  состояние  души  есть  ведение  Божьих  тварей…   Сверхъестественное  состояние   есть  созерцание…  Божества   (познание  Бога).  (40)

Созерцание  (познание)  Бога  чуждо  человеческому  и  ангельскому  уму.   Уму  нашему  не  достаёт  силы.  (104)  

Без  чистоты  ума…  нельзя  приблизиться  к  ведению  Бога.  (370)

Пока  разум…  не  придёт  в  простоту  чистоты…  не  сможет  ощутить  духовного  ведения.  (265-266)

Когда  человек  достигнет  любви… ,  то  становится  выше  естества  (своей  падшей  природы)…  (478)

Святые Ангелы  вливают  в  нас  познание  из  своего  ведения. (102)  Ангелы  –  наши  учителя…  (103)

Самый первый чин не сам собой учится,  а имеет посредником Иисуса (Христа),  от которого получает ведение  и  передаёт  низшим.  (104)

Когда  ум  обновлён  и  сердце  освящено…  возбуждается  желание  Божественного  и…  тайн  духовного  ведения…   Но…  ведение  при  страстях  не  приносит пользы…  (315)

Ум  по  очищении  своём  имеет  созерцание  тайн  Духа…  (330)

Ведение Духа…  таинственное созерцание…  открывается уму по приобретении душевного здравия. (317)    Духовное  созерцание  того,  что  было  и  будет,  требует  чистоты  ума.  (318)

Восходя  от  ведения  к  ведению,  от  созерцания  к  созерцанию…  водворится  радость…     Сперва  бывает  созерцание  всякой  твари…  и  ум  проникает  её…  (319)  

Первая степень ведения…  философствование.  В нём надмение и гордыня…  разум  кичит.  (162-163)

Вторая  степень  ведения…   указывает  сердцу  пути,  ведущие  нас  к  вере…  (165) 

Третья степень ведения…  есть степень совершенства.  Приходит,  когда  вознесёмся  над  земным…  (когда)  исследуем  духовные  тайны…  (165)

Дабы  обрести  светлый  разум  –  удаляйся  от  зрения  мира  и  прекрати  беседы  с  людьми…  неединомысленными  (мирскими)…  (344)

После  умирения  помыслов…  ум  начинает  созерцать  тайны…  и  вселяется  в  него  Бог…   (411)

Иногда  от  молитвы  рождается  некое  созерцание  и  прерывает  молитву…  (87)   Такое  молитвенное  созерцание…     выше  молитвы.  (88)

После  чистой  молитвы…  (наступает)  изумление,  а  не  молитва…  некое  созерцание…  (89)

Нерассеянная  молитва  производит  в  душе…   вселение  Бога.  (506)

Молитва  есть  сеяние,  а  созерцание  –  жатва…  (89)

Безмолвие…   ведёт  к  восторгу  созерцания.  (258-259)

Царствие  Небесное…  есть  духовное  созерцание.  (266)

Сперва  надо  достичь  любви…   а  потом…  (стремиться  к)  созерцанию  духовному.  (322)

Дух  откровения  и  созерцания…  невозможен  без  делания  добра…  (34)

Бдение…  бодрствование  и  молитва  в  сердце…  (429)

Труд  бдения  и  поста…  начало  брани  со  грехом…  (120)

Бдение…  дело  ангельского  чина.   Душа,  трудящаяся  над…  бдением…  будет  иметь  херувимские  (ясновидящие)  очи…  и  созерцать  небесное  зрелище  (духовные  тайны).  (426)

Бдение  приводит  душу  в  состояние  духовного  восторга.  (528)

Одним  бдением  ум  может  обрести  (мудрость)…  им  отверзаются  (духовные)  очи…  (428)

В тот день,  в который поговорю с кем-нибудь…  вынужден  бываю  прервать  пост.   …А  проведу  ночь  в  бдении…   целый  день  этот  бываю  в  изумлении  (духовном  восторге)  (181)

Избери  себе…  бдение  по  ночам…  В  эти  часы  душа  ощущает  бессмертную  жизнь  (Бога)  и  приемлет  Духа  Святаго.  (223-224)

Нет…  занятия  важнее  ночного  бдения.  (425)

Итак,  безмолвие  вместе  с  чтением,  умеренность в еде  и  бдение  –  скоро  возбуждают  мысль  к  изумлению…   (Сим)  победишь.  (430-431)  

 

ВИДЕНИЕ

Всё,  что  выше  другого,  сокрыто  от  того,  чего  оно  выше…  (96)

Демоны  не  видят  двух  чинов,  которые  выше  их…  (ангельского  и  душевного)  (97)

Души,  пока нечисты (от страстей),  не могут видеть  ни  друг друга,  ни  самих  себя,  а  если очистятся…  то  ясно  видят  три  чина:  чин низший их (демонов),  чин высший (ангелов)  и  друг друга.  (98)

Души,  когда  достигают  чистоты  –  видят  не  телесно,  но  духовно.  (99)

Душа  видит  Истину  Божию  по  силе  жития.  (171)

Видение  Бога  есть  следствие  познания  Его…  (443)

Видения бывают в местах наиболее пустынных и удалённых от людей,  где человек имеет в них  нужду,  ибо  нет  у  него  иной  помощи  и  утешения.  (129)

Душа  доброго  сияет  паче  солнца  и  возвеселяется  видением  Божественных  откровений.  (62)

Видение Божие страшно…  Гора (Синай) дымилась и колебалась от страха,  (когда Бог явился Моисею)…   (Христос  же)  скрыл  величие  Своё  под  завесой  плоти…  (Евр. 10:20)  (284)   дабы  мы  не   ужасались…  (285)

 

МОЛЧАНИЕ   и   БЕЗМОЛВИЕ

Безмолвие…  не  есть  изобретение  человеческое,  но  учение  небесное.  (149-150)

Безмолвие  –  начало  очищения  души  (от  страстей;   пост  души).  (124)

Безмолвие…   ведёт  к  восторгу  созерцания.  (258-259)

Молчание  чистых…  (уже)  молитва…  (138)    Молитва…  выше  милостыни…  (177)

Паче  всего  возлюби  молчание…   сколько  света  воссияет  тебе  оттуда.  (214)

Молчание  есть  таинство  будущего  века  (жизни  после  смерти),    слова  же  –  орудия  сего  (падшего)  мира.  (224)

Постижение  тайн  сокрыто  в…  молчании…  (225)

Велик  тот  человек,  который…  обрёл…  безмолвие…   ибо  приблизился  к  совершенству.  (214-215)

Когда  придёт  человек  в  безмолвие,  тогда  душа  (его)  может  (видеть  свои)  страсти…  (125)

Безмолвие  доставляет  душе  бесстрастие.  (123)

Для  безмолвника  вместо всех правил  достаточно  одной  телесной немощи  и  безмолвия. (218-219)

Когда имею беседу с кем-нибудь,  съедаю по 3 или по 4 сухаря в день и…  не имею дерзновения к Богу и не могу устремиться к нему мыслью.  А на безмолвии… усиливаюсь съесть один целый сухарь  –  и не могу;  ум же мой непрестанно с дерзновением беседует с Богом и светозарность Божества  осиявает  и  увеселяет  меня…  (69)

Душа доходит до познания Божьей Премудрости и тварей без труда,  если безмолвствует в дали от мира…  (38)

Кто  ради  Бога  пребывает  в  безмолвии…   беседует с  Богом.  (70)

Бог  является  ощутимо…  только  в  безмолвии…  (269)

Позаботимся  о  безмолвии,  чтобы…  обрести  чистоту…  и  приблизиться  к  Богу.  (301)

Когда чувства заключишь безмолвием,…  тогда увидишь естественные помыслы души… и какие сокровища  она  имеет…  (38)

Бездейственность безмолвия возлюби больше,  чем…  обращение многих народов к Богу  (?...)  (339)

Когда…  осенит  тебя  сила  безмолвия,  тогда…  откроются  (духовные)  очи  твои…  видеть…  красоту  мироздания.  (225)     (Но)  всякая  красота  твари…  ниже  красоты  Божьей…  (469)

Духовная  молитва  (безмолвная)…  её  сподобляется  один  из  многих  тысяч  людей,  ибо  это  –  тайна  будущего  состояния  и  бытия.   (Безмолвная  молитва)  даётся  только  силою  Святого  Духа.   Это  есть  умное  созерцание  (познание  Бога)   (138-139)   Созерцание…  невещественного…   созерцание  Духа…   приводит  в  веселие…  (467-468)

 

СМИРЕНИЕ

Как  человек узнаёт,  что он принял мудрость от Духа (Святого) ?    (Если  он)  достиг  смирения  (пред  Богом)  +  нелюбовь  к  славе  мира  сего.  (202)

Пока не смирится (пред Богом) человек,  не получает награды за свои дела.  Награда даётся не за  дела,  но  за  смирение.   Смирению  даётся  благодать.  (188)  

Человек…  познавший  свою  немощь,  достигает  совершенства  смирения.  (479)

Совершенство  смирения   –   в терпении обид…  (373)

Печаль  о  немощи  (своей)…  (драгоценна  и)  заменяет  собой  дела…  (497)

Печаль  о  грехах  своих  превосходит  телесный  труд.  (210)

Кто  стяжал  смирение,   тот…  умер  для  страстей.  (499)   ( Смирение  –  гибель   для  страстей )

Смирением  избавляяйся  от  страстей…  (309)

Когда…  упокоился  ты  от  страстей…  жди…  (их)  великого  мятежа.  (441)

Скорби  рождают  смирение.    Без  скорбей  ум  не  может  пребывать  в  смирении.  (189)

Как  приобрести  смирение ?   Непрестанной памятью своих грехов…,  бедной одеждой,  принимать на себя дела самые последние,  непрестанным молчанием,  желанием оставаться неизвестным…  в  уединении  заниматься  своим  делом…   (254)

Смирение  происходит  от  познания  своей  немощи…  (399)

Человек…  познавший  свою  немощь,  достигает  совершенства  смирения.  (479)

Кто любит блеск (наша церковь)  –  не может приобрести смиренных мыслей (роскошь кичит) (338)

Христос:  научитесь от Меня кротости и смирению  –  и  обретёте  покой  душам  вашим  (Матфей 1:29)  (261)

Смиренномудрый  –  не  от  мира  сего  (Ин. 8:23)…  (262)  

Смиренномудрие  есть  одеяние  Божества.  (283)

Смиренномудрый  никогда  не  преследует  ненавистью…  Он  любит  всех,  и  его  все  любят.  (285)   Всякая  тварь  оказывает  ему  честь.   Свирепые  звери…  лижут  его  руки  и  ноги,  ибо  чувствуют  благоухание  (Святого  Духа)…  (286)   Даже  демоны…  приближаясь  к  нему,  утрачивают  злобу…  (287)

Приобрети  сладкие  уста   –   и  все  будут  тебе  друзьями.  (355)

Смирение  есть  таинственная  сила,  которой…   обладают  совершенно  святые.   …Добродетель  эта  заключает  в  себе  всё  (а  любовь ?).  (287)   Святые,  оставив  земное,  возлюбили  небесное…  (357)

Истинно  смиренномудр  тот,   кто  имеет  нечто  достойное  гордости,   но  не  гордится  сим…   (287)

Совершенно  смиренномудр  тот,   кто…   имеет  смирение  без  труда…  (288)

Тайны  открываются  смиренномудрым.  (288)

Никого не обличай в каком бы то ни было проступке,  но себя почитай во всём… виновным (?...) (72)

Покорствуй  начальствующим,  но  от  близких  отношений  с  ними  удерживайся,  ибо это  –  сеть  погибели.  (73)

Смирение предотвращает беды…  (465)   Смиренномудрие… освобождает от собственного зла.  (466)

Умирись  сам  с  собой   –   и  умирятся  с  тобой  небо  и  земля.  (29)

 

ГОРДОСТЬ

( Гордость   –   в  сущности,  есть  любовь  к  себе.    Гордыня  –  ревностная  любовь  к  себе )

Ангелы  удаляются  нашей  гордостью,  после  этого  приступают  к  нам  бесы.  (190)

Когда человек пребывает в гордости,  тогда удаляется от него Ангел (Хранитель)  и  приближаются  к нему  духи  лукавые  (бесы).   По  мере  гордыни  –  и  мера  вразумления.  (190)

Если  кто  допустит  себя  до…  самомнения  (гордыни)…  дьявол  испрашивает  себе  таких  на  искушение.  (390)

Гордость  ослепляет  человека…  (425)

(Признаки)  гордыни…  скорая  раздражительность…  сокрушительные  для  тела  падения… (464-465)

И  достигшие  совершенства…  терпят  беспокойство  от страстей…   за  впадение  в  гордыню. (240)

Многие  подвижники  (возгордившись своими подвигами)…    пали  с  высоты  жизни  и  высоты  своих  подвигов.  (142)

От  тщеславия  впадает  человек  в  блудные  помыслы.  (376)   За  гордостью  следует  блуд…  (212)

 

ДЕРЗНОВЕНИЕ

Дерзновение  пред  Богом…  следствие  частого  с  Ним  собеседования  и  многих  молитв.  (363)

Когда  душа  победит  страсти,  то  обретёт  чистоту,  а  истинная  чистота…   обретает  дерзновение  в  молитве.  (309)

Велика  сила  дерзновенной  молитвы.  (198)  (дерзновение  –  горячность,  огонь  веры.           «Огонь  пришёл  Я  низвести  на  землю»,  –  сказал  Христос  (Лука  12:49))

Дерзновение  выше  не  только  страстей,  но  и  чистоты.  (308) 

Когда  сердце  возревнует  (исполнится)  (Святым)  духом,   тело  не  печалится  в  скорбях…   ибо  ревность  (Святой  Дух)  порождает  отважность  (дерзновение)…   придаёт  душе  крепость  неодолимую.  (273)

 ( Дерзновение  происходит  от  Святого  Духа  и  пламенной  веры… )

( Ведь  Святой  Дух  –  Дух  жизни.   А  жизнь  –  по природе своей дерзновенна.  Ибо  по  происхождению  –  Божественна.   А Бог  –  сверхгениален.   Но  даже  простая  гениальность  невозможна  без  дерзновения )

Дерзновение  в  молитве…  (означает),  что  душа  возлюбила  Бога.  (312)

(Ибо)  любовь  не  ведает  стыда…  и  меры…  (499)

Горячность  (дерзновение)  порождается  любовью  к  Божественному…  (412)

Душа  обретает  дерзновение  в  молитве,   ибо  (молитва)  есть  пища  души.  (317)

Когда имею беседу с кем-нибудь,  съедаю по 3 или по 4 сухаря в день и…  не имею дерзновения к Богу и не могу устремиться к нему мыслию.  А на безмолвии… усиливаюсь съесть один целый сухарь  –  и не могу;  ум же мой непрестанно с дерзновением беседует с Богом и светозарность Божества  осиявает  и  увеселяет  меня…  (69)

 

ТРЕЗВЕНИЕ,  ТРЕЗВЕННОСТЬ

Трезвенность  помогает  больше,  чем  (иное)  дело  (духовное)…  (507)

Трезвенность  лучше  всякого  жития…  (509)

Кто  умертвил  (в  себе  страсти),   тому  общежитие  со  многими  не  бывает  вредным,   если  он  трезвится  в  делах  своих.  (299)

 

РАЗНОЕ

Кто  помогает  ближнему,  тот  в  помощь  получает  Бога.  (480)

Кто  делает  добро  ради  воздаяния  (выгоды,  по  расчёту),  тот  скоро  изменит  (добру).  (481)

Завистливый  не  знает  (мира  в  душе)…  (496)    Кто  обрёл  зависть  –  тот  обрёл  дьявола.  (499)

Бойся  своих  пороков  больше,  чем  врагов.  (500)

Если  привычка…  не  будет  исполнена,   то  в  другой  раз  найдёшь  её  слабее…  (500)

Только  начни  делать  дурное   –   не  остановишься.  (501)

Кто  имеет  попечение  о  многих  –  тот  раб  многих.  (83)   Множество  дел  ослепляет  (душу).  (348)

Когда  подвижник  вступает  в  общение  с  миром,  душа  его  изнемогает.  (185)

Зло  есть  недуг  души…  (313)    Делание  (соблюдение)  заповедей  врачует  душу.  (313)

Благодарность приемлющего (наша) побуждает дающего (Бога) давать дары большие прежних. (28)

Благодарение  (Бога)  низводит  благодать  (помощь  Божию).  (479)

Каждое  естество  исполняется  веселия,  приблизившись  к  тому,  что  ему  свойственно                        (к   подобному   себе).  (44)

Всякая  вещь  обыкновенно  стремится  к  сродному  (подобному)  себе.  (24)

Непрестанно  открывай  немощь  свою  пред  Богом  –  и  не  будешь  искушаем…  (32)

Печаль  о  немощи  (своей)…  (драгоценна  и)  заменяет  собой  дела…  (497)

Великая  простота  –  прекрасна.  (48)

Соломон… с премудростью получил и царство земное.  Елисей просил вдвое больше благодати,  чем имел его учитель Илия,  и  прошение его было исполнено.  А кто у царя просит маловажное,            тот унижает его честь.  Израиль просил маловажного  –  удовлетворения похотей чрева своего.          И постиг его гнев Божий.   Приноси Богу прошения свои сообразно с Его Славою,  чтобы…  возрадовался  Он  о  тебе.  (49)

Оказывай ближнему честь выше меры…  говори о нём только хорошее…  и привлечёшь его  к  добру…  (368)

Божественные  слова  (а  также  духовное  чтение  и  молитвы)…   то  же  для  души,  что  для  тела  пища…  (56)

Любовь  твоя  к  Богу…   в  терпении  твоём.  (54)

Когда  сердце  возревнует  (исполнится)  духом,   тело  не  печалится  в  скорбях…   ибо  ревность  (Святой  Дух)  порождает  отважность  (дерзновение)…   придаёт  душе  крепость  неодолимую. (273)

Нечестие  (безнравственность)  порождается  благоденствием  (материальным  благополучием)…  (362)   (Ибо  материальное  благополучие  кичит,  возбуждает  гордость  –  «желание  по  своей глупой  воле  пожить»  (выражение  Ф.Достоевского) )

Огради себя от людей нечестивых  (ибо от них и в нас воцаряется нечестие:  с кем поведёшься…). (61)

Дружба  с  юными  есть  блуд.  (66)

В  будущем  веке…   каждому,  по  мере  его  доблестей,…   дано  будет  небесное  веселие.  (106, 374)

Когда  сострадаешь…   почитай  себя  мучеником…  (502)

Тайна  (смысл)  субботы  (у  иудеев)  –  успокоение  от  суеты  и  страстей…  (108)

Наша  суббота  есть  день  погребения  (смерти).  (109)

Духовные  блага  рождаются  в  нас  от  познания  нашей  немощи.  (401)

Пренебрежёшь  собой  сам…  –   прославит  Бог.  (366)

Кто  небрежёт  о  славе  человеческой  –  сподобляется  (удостаивается)  славы  Божией…  (442) 

По  мере  того,  как  сердце…  приближается  к  мудрости,  в  той же  мере  обретает  радость  от  Бога…  (486)

Истинные  праведники  всегда  помышляют  о  себе,  что  они  недостойны  Бога…  признают  себя  окаянными  (грешниками)…  (196)

Сердце жестокое и немилосердное никогда не очистится.  Человек милостивый  –  врач своей души.  (217)    Милость…  выше  справедливости…  (336)  

Правосудие  Божие  в  милости…     Дивно  милосердие  Божие !  (511)

Несправедливость искореняется милосердием (?...). (354)  Милосердие выше (справедливости). (498)

Что  такое  покаяние ?  Оставление  прежнего  (греха)  и  печаль  о  нём.  «Сердце  сокрушённое  и  смиренное».  (253) 

Что  такое  сердце  милующее ?   Возгорение сердца у человека о всём творении :  о человеках,  о птицах,   животных,  о  демонах  и  о  всякой  твари.  (253)

Сердце  достигло  чистоты   –   когда  всех  людей  видишь  хорошими.  (129)

Сиди в келье (в тишине и одиночестве),  и это само по себе (Духом Святым)  научит  тебя  всему. (387)

 

 

 

 

по   книгам  АРНОЛЬДА  ТОЙНБИ

 

Арнольд Тойнби (1889-1975)  –  один из классиков философии истории. Он оказал огромное влияние на современную философскую и историческую мысль. Его труды переведены на все европейские и большинство языков мира.   Над своим исследованием «Постижение истории» он работал более 30 лет !   Написал 12 томов. Естественно, с годами его взгляды менялись.   Порой на прямо противоположные. Он пережил все катаклизмы 20-го века  –  самого кровавого в истории человечества.  На его глазах произошли обе мировые войны, множество революций и крах почти всех империй (в том числе и его Британской).   Было от чего стать циником.  Его спасала вера. Правда, менялась и она. У Тойнби была не только феноменальная память, но ещё и то, что называют «Третьим Глазом». Он говорил, что людям, которым выпало пережить исторические катаклизмы, даётся более глубокое историческое зрение. И в отличие от многих других, он считал, что история открыта нам для постижения. Он внимательно изучил все известные человеческие цивилизации  –  более 20-ти.   14 или 16 из них уже умершие.  

Он постарался уловить в их развитии общие закономерности. И уловил их много.

Знать их весьма полезно.   Чтобы понимать то, ЧТО происходит в мире и ЧТО делать ?

Мы постарались кодифицировать наиболее важные мысли и наблюдения Тойнби по темам.

Предлагаем  их  вашему  вниманию.

(пояснительный  текст  в  скобках  от  составителя)

 

 

ВЫБОРКА по ТЕМАМ :   ……………………………………………………………………………………………  стр.

 

Взгляды на историю в целом  ……..…………………………………………………………………………….   2

Роль и значение Бога  ……………………………………………………………………………………………..   3

Роли личности, пролетариата и интеллигенции   ............................................................................................   4

Цивилизации   ………………………………………………………………………………………………………..   5

Вызов-и-Ответ   ………………………………………………………………………………………………………   7

Рост цивилизаций  ………..………………………………………………………………………………………..    8

Надлом и распад цивилизаций  …………………………………………………………………………………  10

Уход-и-возврат  ……………………………………………………………………………………………………..   12

Империи …………………………………………………………………………………………………………..…..   13

Ренессанс, архаизм, футуризм   ….……………………………………………………………………………..   14

Иудаизм и еврейство   …………………………………………………………………………………………….   14

Эллинизм   …….……………….…………………………………………………………………………………….   15

Христианство   ………………………………………………………………………………………………………   16

Православная цивилизация   ……………………………………………………………………………………   17

Западная цивилизация   …………………………………………………………………………………………....  18

Исламская цивилизация   …………………………………………………………………………………………..  20

Высшие религии  ………………………………………………………………………………………..……….......  22

Мысли и наблюдения Тойнби по др. поводам ……………………………………………………………...…  23

Прогноз развития человечества .………………………………………………………………………………..   26

 

 

ВЗГЛЯДЫ  НА  ИСТОРИЮ  В  ЦЕЛОМ

 

Без вдохновения, подстёгиваемого любопытством, никто не может стать историком. (626)

Задача «познать причины вещей», поставленная Вергилием, никогда не покидает сердце истинного историка. (642)  

ИСТОРИЯ… есть Божий Промысел… взаимодействие Бога и человека. (2:746)

История позволяет видеть Божественную творящую силу в движении… (617) (2:820)

История – зрелище Божественного творения... (2:820)

Высший смысл творчества… поиск Бога, действующего в истории. (634)

(В истории) Бог… раскрывает себя через движения душ, искренне ищущих его. (617)

(Но) для обычных людей… истории (как и философии) не существует. (620)

Генеральная линия (Смысл) истории в постепенном росте духовных возможностей (освящении)   человека…   (2:758)

Досуг всегда играл первостепенную роль в истории (в росте свободы). (2:809)

Эпоха, когда дочеловек стал человеком, – явление по своей исторической значимости более значимое, чем возникновение цивилизаций. (620)

Дочеловек достиг уровня человека, когда разбил примитивный «кристалл обычая». (1:650)  

(то есть – когда решился на эксперимент, решился на творчество; стал действовать и жить – не как все…)

 

Время обычно работает в пользу варваров. (176, 385, 545, 2:718)

Но победа варваров оборачивается для них поражением, так как высвобождает в них демонические, разрушительные силы. (551)

Победившие варвары неизбежно губят свой успех… за этим следует «тёмный век»… а за тем начинается новая цивилизация. (2:842-843)

Мутация… производит на свет новый вид общества (цивилизации). (2:762)

Новая культура (цивилизация) зарождается через творческий импульс в течение пяти веков. (73)

Парадокс… через дезинтеграцию (у С.Хатингтона – через смешение обществ и обычаев)… происходит… «рождение» (нового общества)… «палингенез». (338)

Процесс Раскола-и-Палингенеза… вариант более общего движения Ухода-и-Возврата.

Палингенез (греч.) – внутреннее возрождение. (339)   …в новом акте творения. (338)

Палингенез… преображение… рождение нового вида общества (цивилизации). (2:834)

Западная и православная цивилизации восстали из пепла Римской империи; иранская и арабская цивилизации – из пепла халифата Аббасидов. (499)

Призраки умерших империй. В 7-м веке до н.э. в Китае империя династий Цзинь и Хань возродилась в виде Сун и Тан. Священная римская империя была воссоздана спустя более, чем 400 лет после своего разрушения… и просуществовала до 1804 года.   Восточная римская империя… (была воссоздана в России) спустя 150 лет.   Халифат Аббасидов был возрождён в Каире через 3 года после гибели его в Багдаде. (489)

Возрождение умершей цивилизации… регресс относительно существующей высшей религии. (2:477)

Личности, а не общества создают человеческую историю. (254)

Скачок совершается тогда, когда общество решается на эксперимент… (254)

Большинство великих реформ воспринималось вначале как   неосуществимые… (254)

 

История языка   –   это конспект истории общества… (67)

 

 

Идея земного рая является стержнем и целью большинства светских идеологий нашего времени. (537)   Но природа человека не претерпела нравственных изменений. (537) (2:485)

Традиционная европейская культура отождествляла идею смысла истории с идеей Царства Божия.   Однако 19-й век отождествил её с понятием Прогресса. (649)

( Вера в прогресс заменила веру в Бога. Вера в прогресс – это вера в человека. Тем не менее, и она предполагает нравственное совершенствование человека – то есть его очеловечивание, гуманизацию ).

(Гуманизм) духовное наследие… отвергнутого христианства… (2:808)

Вера в Прогресс и в человеческую способность к самосовершенствованию… просуществовавшая 300 лет… (она) получила нокаутирующий удар с 1914 году (а потом ещё и в 1939 – мировые войны )…   (2:766)

Доктрина Прогресса была основана на множестве ложных предпосылок. (2:768)

Закон (жизни)… наилучший путь к достижению цели – это стремление не к самой цели, а к чему-то более возвышенному, находящемуся за её пределами. (534)

 

Личности, а не общества создают человеческую историю. (254)

Скачок совершается тогда, когда общество решается на эксперимент… (254)

Большинство великих реформ воспринималось вначале как   неосуществимые… (254)

 

В народном сознании правительство (власть) всегда были таким же неизбежным и безжалостным бичом (злом),   как, например, война, чума или голод. (620)

 

 

РОЛЬ И ЗНАЧЕНИЕ БОГА В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

 

Автор настоящего «Исследования» верит, что религия – самая важная вещь в жизни… (2:452)

Истинная цель человека – поклонение Богу (как Источнику Жизни, Любви и Мудрости) и поддержание   общения с Ним. (2:460)

Самые важные вопросы… вопросы, по поводу которых наука ничего не может сказать. (2:460)

Вселенная… создана другим Богом, который не есть Бог Любви. (2:747)

Бог-Спаситель завоёвывает души Любовью.

Бог-Создатель налагает дикие наказания за формальные нарушения своего закона. (2:747)

Маркион Понтийский (ок. 100-160) гностический учитель утверждал: действия Бога Ветхого Завета несовместимы с представлением о  Высшем Существе (Божестве). (2:755)

Закон Бога… Свобода. (2:746)

Но свобода… открыла дверь греху. (2:748)

 

Для человека сущность Бога в том, что Он – Бог ЖИВЫЙ, с которым можно вступить в духовный контакт, установить отношения, подобные отношениям между людьми. (415)

Посредством (веры) человек достигает гармонии с Богом и людьми… (401)

Души стремятся к Богу…   к теплоте божественного ощущения. (401)

Душа через Божию благодать ощущает… Господа. (363)

Благодать… божественный ответ на человеческое усилие… по преодолению своих грехов. (376)

ЧЕЛОВЕК ПРЕОБРАЖАЕТСЯ В ПОЗНАНИИ БОГА. (409)   (МИМЕЗИС !...)

Человек… обновляется в познании Создавшего его по Своему образу. (ап. Павел Колоссянам 3:9-10)

Чтобы достичь какой-то цели, следует стремиться не к самой этой цели, но к чему-то ещё более возвышенному. В этом смысл притчи о выборе Соломона (пожелавшего от Бога мудрости – и получившего вместе с ней всё остальное). (516)

Человечеству (пока)   не удалось выйти на сверхчеловеческий уровень… (233)

Святые…   провозвестники Сверхчеловека. (290)

Устремление к святости… более притягательно для людей, чем любое секулярное (светское) служение (видимо, это проявление духовного инстинкта). (516)

Высочайшим идеалом человека в народном представлении стал святой отшельник… (2:431)

Святые… из своего уединения оказывали на мир гораздо большее влияние, чем оказывал император из своей столицы. (2:435)

Каждый раз, когда народ теряет веру в свою религию, его цивилизация подвергается… дезинтеграции и иностранной военной атаке… и заменяется новой цивилизацией, вдохновляемой иной религией. (1:33)

Спасение… в… решительном напряжении воли и приведение её в согласие с волей Божией… (2:466)

Спасает… роль на земле в качестве добровольного помощника Бога… (2:469)

 

 

РОЛЬ ЛИЧНОСТИ, ПРОЛЕТАРИАТА И ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ

 

Личность – фактор роста Вселенной… (255)

Личности немыслимы иначе как носители духовной деятельности. (2:433)

Задача творческой личности… – массу заурядных людей превратить в своих последователей… при помощи мимезиса или подражания. (302)

Нетворческая часть общества всегда и везде… является тормозом… (302)

Моральная ответственность за надломы цивилизаций лежит на совести их лидеров. (305)

По Платону (творческий) рывок возможен… через напряжённый интеллектуальный труд и углублённое личное общение,   способное перенести божественный огонь из одной души в другую. (302)

Если творческий гений не сможет произвести в своём окружении мутацию… его творческий порыв становится для него роковым …   он утратит волю к жизни. (256)

Это плата, которую должен заплатить гений за преждевременную попытку изменить социальное окружение. (256)

Появление… гения или выдающейся личности – неизбежно вызывает социальный конфликт. (257)

Только сила гения способна преодолеть инерцию человечества. (257)

Гений отрицает всякие (догмы). (212)

Личность преступает границы… и продолжает дело самого Бога… (269)

Творец, заявив о себе, всегда оказывается выброшен за пределы инертной и нетворческой массы. (258)

Жертва и гибель творца предопределены самой природой вещей и неизбежны. (285)

«Пролетариат»… те, кто духовно не принадлежит к обществу, в котором физически находится. (2:773)

Отчуждение внутреннего пролетариата… самый заметный симптом распада (западной) цивилизации. (2:776)

 

Интеллигенция – класс «офицеров связи»… цивилизации… (2:50)

Интеллигенция родилась, чтобы быть несчастной. (2:51)

Этот связующий (цивилизации) класс страдает от прирождённого несчастья, свойственного всякому гибриду (к примеру: русская интеллигенция; но кроме западников в ней были же и славянофилы !). (2:50)

Интеллигенция… «предатель»… (2:51)

Интеллигенция двойне подпадает под наше определение пролетариата, находясь сразу в двух обществах, но не являясь их членом и даже не являясь членом одного их них. (2:52)

Социальный закон : … несчастье интеллигенции возрастает в арифметической прогрессии течению времени.

Интеллигенции в конечном итоге обращаются против своих хозяев. (2:847)

Промежуток между созданием интеллигенции и её восстанием против своих создателей в среднем равняется приблизительно 137 годам… сцепление 4-х  поколений… (2:727)

ЦИВИЛИЗАЦИИ

Цивилизации… весьма редкое явление в человеческой истории. Древнейшее из них появилось не более 6000 лет назад. (1:649)

Цивилизация… – стремление создать нечто сверхчеловеческое… (289)

В основе всех современных цивилизаций находится какая-нибудь вселенская церковь. (2:437)

Цель подъёмов и падений цивилизаций, как при вращении колеса телеги, движение вперёд колесницы Религии. (2:840)

Эллинская цивилизация послужила увертюрой к христианству. (2:841)

 

Человек достиг уровня цивилизации… в результате ответа на вызов особой сложности, который побудил его предпринять беспрецедентную до этого попытку (побудил его, что называется, прыгнуть выше головы). (1:651)

Так, вызов продолжительной засухи породил египетскую и шумерскую цивилизации. Вызов экспансия тропического леса породил цивилизацию Майя. Вызов моря породил минойскую цивилизацию на острове Крит. (1:652)

Египетское общество (цивилизация) просуществовало… втрое больше, чем современное западное общество (с 4-го тысячелетия до н.э. – до 5-го века новой эры) (76)

Египетское общество (цивилизация) не имело ни предшественника, ни наследника. (1:649)

Из 21 цивилизации 7 живые,   14 – мёртвые. (85)

(7 живых цивилизаций: китайская, индуистская, иудейская, мексиканская (латино-американская), православно-христианская, исламская, дальневосточная (японская и корейская)   и западная).

Всего 6 из 21 – родственно не связанные цивилизации. (91)

Независимые цивилизации появились благодаря мутации примитивных обществ, а родственно связанные цивилизации – через отделение от предшествующих цивилизаций. (93)

Новая культура (цивилизация) зарождается через творческий импульс в течение пяти веков. (73)

Новое видовое отличие возникает не ранее, чем в четвёртом поколении. (86)

Только когда мир меняется и появляется новое поколение, несвязанное от рождения общепринятой схемой, узость этой схемы становится очевидной для каждого… (2:706)

Требуется взаимодействие трёх поколений… для религиозных и классовых изменений (в обществе) (2:726)

Три   поколения – это время, за которое в складе ума (общества) происходят… изменения. (2:854)

Мутация… производит на свет новый вид общества (цивилизации). (2:762)

Однако… ошибка… что законы эволюции могут быть применены к…   цивилизации. (2:762)

Максимальное число поколений (стадий) в цивилизациях равняется трём. (по Энгельсу:   дикость, варварство, цивилизация) (559)

Высшие религии рождаются и умирают, чтобы служить взлётам и падениям цивилизаций. (528)   Учитывая это, мы должны ожидать, что цивилизации 3-го поколения, подобно своим предшественницам, будут использовать существующие высшие религии в качестве куколок для создания новой цивилизации. (528)

Цивилизации 1-го и 2-го поколений оправдывали своё существование; однако цивилизации 3-го поколения оказались бледными подобиями их. (527)

Цивилизация 3-го поколения… достигнув расцвета, без колебаний сбрасывает с себя все церковные помехи… порождает регресс высшей религии… (532)

Каждая цивилизация создаёт свой индивидуальный художественный стиль. (289)

Эллинская цивилизация… демонстрирует явную тенденцию к оформлению эстетического.

Индуистская… имеет ярко выраженный религиозный характер.

В западной цивилизации… тенденция к машинному производству, …эффективному использованию открытий… увлечение механикой… (291-292)  

В искусстве распадающейся цивилизации происходит утрата стиля. (389)

 

Утрата культурной чистоты подготовляет неотвратимый конец цивилизаций (и создание новой ! ). (503)

(Следовательно, ввиду своей универсальности империи изначально обречены на разрушение)

Силы задержанной цивилизации в конце концов находят выход в разрушении общественной системы, сдерживающей их… (211)

Очень высокий уровень техники был характерен для любой из задержанных цивилизаций. (227)

Рост технических достижений сопровождался остановкой общественного развития или замедлением его.

Развитие сельскохозяйственной техники в др. Греции сопровождалось упадком цивилизации. (231)

Не существует какого-либо соответствия между прогрессом в области техники и прогрессом в развитии цивилизации в целом. (234)

(Материальное) процветание обычно оценивают… как периоды изумительного взлёта.

Это печальное заблуждение… (335)

По мере роста экономической мощи происходит потеря нравственной силы. (355)

Во времена успехов и процветания души людские глухи к зову Духа (Бога). И наоборот. (523)

Души удушаются материальным процветанием. (2:484)

Человек, подвластный всем стихиям, … поворачивается лицом к Богу. (524)

Ф.Бэкон: когда добродетели (Дух) растут, процветают военные искусства; когда добродетели (Дух) находится в статичном состоянии – процветают свободные искусства; когда добродетели (Дух) в упадке – чувственные. (2:812)

 

В последнем акте исчезновения (распада) цивилизации исчезает и философия. Тогда как религии продолжают жить, чтобы впоследствии возродить философию… (403)

Каждый раз, когда народ теряет веру в свою религию, его цивилизация подвергается… дезинтеграции и иностранной военной атаке… и заменяется новой цивилизацией, вдохновляемой иной религией. (1:33)

Самоотрицание (семян) позволяет взрасти плодам… (500)   (точно также и с распадающейся цивилизацией…)

Цивилизация – это не нечто вроде живого организма, осуждённого безжалостной судьбой на смерть после пересечения определённой жизненной кривой (как считает Шпенглер). (2:260)

Большинство… цивилизаций уже мертво… (2:826)

Смерть действительно является возможностью, с которой сталкивается любая цивилизация… (2:826)

Двери смерти… надломы и распады цивилизаций… (2:826)

Вызов, на который общество не смогло ответить, ведёт к социальному надлому. (244)

В невозможности дать успешный ответ на вызов – сущность катастрофы социального надлома, порождающего процесс распада.

Действие «законов Природы» в истории цивилизаций незаметно… (2:717)

Закон Любви (закон Бога) и закон человеческой природы… противоположны и даже несовместимы. (2:747)

Новое соотношение сил на международной арене, сложившееся после 1945 года, выдвинуло проблему контактов между цивилизациями. (561)

Единственное возможное оправдание существования современной западной цивилизации… оказать (мировым) религиям услугу по обеспечению их встречи (взаимосближения) в мировом масштабе. (2:450)

Во всей… жизни… звучание основного ритма… Инь и Янь : вызов-и-ответ, уход-и-возврат, спад-и-оживление, раскол-и-палингенез… Палингенез… рождение чего-то нового, а не просто возрождение… (2:264)

 

 

ВЫЗОВ-И-ОТВЕТ

Вызов-и-Ответ существует везде, где есть Жизнь. (451)

Вызов побуждает к росту. (119)

Общины, которые ответили на вызов засухи (после ледникового периода) породили древнеегипетскую и шумерскую цивилизации. (114)

История показывает, что группа, которая успешно ответила на один вызов, редко успешно отвечает на следующий. (1:665)

Те, кто некогда добился успеха, при следующем случае будут «почивать на лаврах».               Евреи, ответившие на вызовы Ветхого завета, были побеждены вызовом Нового завета. (1:666)

Опьянение победой… влечёт поражение… (1:667)

Слишком хорошие условия, как правило, поощряют… прекращение всякого роста. (120)

Суровые естественные условия нередко служат мощным стимулом для возникновения и роста цивилизации. (120)

Вызов, на который общество не смогло ответить, ведёт к социальному надлому. (244)

В невозможности дать успешный ответ на вызов – сущность катастрофы социального надлома, порождающего процесс распада.

Распадающееся общество не в состоянии дать ответ на брошенный ему вызов…   и постоянно находится перед одним и тем же вызовом, от которого оно надломилось. (475)

(Вызов) восстания против католического христианства, принявшее форму ереси катаров…   было подавлено в 13-м веке.   (Но) вновь появился в 16-м веке в качестве кальвинизма, потом янсенизма…   За тем в виде деизма, рационализма, агностицизма и атеизма. (2:720)

( Здесь очевидна «Рука Бога». Богу куда угодней «еретик» или даже честный атеист, чем набожный фарисей. Ибо «еретик» или честный атеист вполне могут обрести истинную веру и даже стать святыми, а самовлюблённый фарисей – никогда. Потому что, чем больше мы любим себя – тем меньше можем любить ближнего и самого Бога. )

Реформация… была лишь стадией в длительном процессе эволюции, который начался ещё в 13-м веке и не завершился в 17-м…   (2:844)

В неспособности дать успешный ответ на вызов – сущность социального надлома и распада.

(475)

Основная причина надломов цивилизации… в утрате способности к самодетерминации… (555)

Вдохновение берут в чужеземных источниках… (556)

Только в редких случаях надлом является следствием внешнего удара.   (555)

Скандинавский вызов (викингов) породил… королевства в Англии и Франции. (159-160)

 

Пять типов вызова : вызов суровых стран (суровых условий природы), вызов новых земель, вызов ударов,   вызов давления и вызов ущемления. (171)

Каждая заморская миграция несёт дезинтегрирующий эффект, что… побуждает к акту нового социального творения. (217)

Если призывы к необходимости перемен долго остаются неуслышанными… новый элемент неизбежно начинает свою разрушительную работу (внутри общества). (579)

В идеале всякая новая социальная сила… должна порождать новые институты, посредством которых она может действовать (новые мехи для нового вина). (1:664)

Социальная группа, слой, класс, в чём-либо ущемлённые… направляют свою энергию на выработку свойства, возмещающего потерю,   в чём, как правило, достигают успехов. (164)

(обычно это торговля и ремёсла)   (168)

 

Наиболее стимулирующее действие оказывает вызов средней силы. (212)

Недостаточный вызов может просто не стимулировать…

Тогда как слишком сильный вызов может надломить дух. (212)

ВЫСОЧАЙШИМ ОТВЕТОМ ЯВЛЯЕТСЯ СОЗДАНИЕ ВЫСШЕЙ РЕЛИГИИ, которая со временем захватывает в плен своих завоевателей. (2:849)

 

 

РОСТ  ЦИВИЛИЗАЦИЙ

 

Рост достигается, когда индивидуум, меньшинство или всё общество в целом отвечает на вызов и при этом… порождает другой вызов, который требует нового ответа. (288)

Рост происходит в том случае, когда ответ на отдельный вызов не только успешен сам по себе, но и влечёт на собой дальнейший вызов, на который вновь даётся успешный ответ. (1:658)

Творческие акты обусловливают рост общества. (255)

Действие… представляет собой давление отдельных людей на… общество. (254)

Чудо художественного творчества… обеспечивает рост общества… (254)

Критерий роста… в направлении самоопределения и… самовыражения жизни. (250)

Общество определяется через индивидов… (250)

Я реализуется и сознаётся в обществе среди других людей… общаясь. (251)

Познание других Я необходимо для осознания собственного Я. (251)

Генезис (рост) цивилизаций требует творческих усилий более, чем одной расы. (100) (т.е. – культурного смешения, синтеза)

Большинству цивилизаций… не удалось удержать процесс своего роста. (2:714)

 

Мифы об Иове, Фаусте (?...) и   Прометее… (символы роста ?...) цивилизаций. (209)

Это надчеловеческий конфликт… вокруг человека… (209)

Прометей – созидатель, творец,… персонификация непрерывности роста… жизненного порыва. (210)

 

Рост цивилизации – дело рук творческих личностей. (259)

ТВОРЧЕСТВО… ВЫСШАЯ ТОЧКА МИСТИЧЕСКОГО ОПЫТА. (1:393)

В растущих обществах образцом для подражания становятся творческая личность, лидер, прокладывающий, новый путь. (261)

(Цивилизации) на стадии своего роста привлекают неофитов своим очарованием (и порождают мимезис). (2:76)

«Сильная личность», «медиум», «гений»… –   дрожжи в общем котле человечества. (260)

Большинство цивилизаций… благополучно прошло все стадии роста (309)

 

Ни военно-политическая экспансия, ни усовершенствования в области техники – не являются удовлетворительным критерием подлинного роста. (1:659)

Подлинный прогресс… духовный, а не материальный. (1:659)

Этерификация (духовный рост)… критерий роста… (241)

Перенос поля действия… по мере роста цивилизации поле действия сдвигается, перемещаясь из внешнего окружения во внутреннюю социальную систему общества. (243)

Перенос поля действия из макрокосма в микрокосм… (Уход-и-Возврат) критерий (признак) роста цивилизации. (362)

 

Духовный прогресс индивидуальных душ… обеспечивает значительно больший социальный прогресс, чем какой-либо другой прогресс. (515)

Духовный прогресс… создаёт условия для материального прогресса. (539) (А не наоборот !)

Духовные взлёты… Авраама, Моисея, пророков, Христа… в надломах цивилизаций. (535)

(Время) пророков Израиля и Иудеи… время агонии их общества. (377)

Высшие точки религиозного опыта совпадают с низшими точками истории светского общества.     И наоборот… (535) (2:483)

Вспышки духовного озарения сопровождают светские катастрофы, которые бывают следствиями духовных затмений… (2:284)

Поражение священника – сигнал для пророка. (535)

 

Внутренний порыв… критерий роста… (214)

Наличие неустойчивого равновесия… условие удержания порыва роста… (304)

Неустойчивое равновесие… суть человеческой личности. (2:466)

Рост сопутствует самоопределению. (300)

Чувство стиля характерно для цивилизаций в пору их роста. (2:832)

 

Духовный прогресс… создаёт условия для материального прогресса. (539) (А не наоборот !)

Циклическое движение (в истории) имеет устойчивую тенденцию к существованию… (2:723)

Природные циклы (выражают) внутреннюю неустойчивость… (2:724)

Циклические движения в человеческой истории… способствуют… прогрессу… (2:718)

 

Горизонтальный раскол общества по классовым линиям… отсутствует на стадиях генезиса и роста. (336)

В цивилизации, находящейся в процессе роста… культурные компоненты гармонически сочетаются…   В распадающейся цивилизации… рассогласованы. (543)

Разложение интегральной культуры кончается социальной катастрофой. (543)

Тенденция к дифференциации и разнообразию… признак стадии роста цивилизации. (2:262)

Тенденция к единообразию… в ритме распада. (2:262) Единообразию форм поведения, чувствования и жизни… (2:263)

Как только начинается социальный надлом, тенденция к разнообразию… фазы роста сменяет тенденция к единообразию… (2:730)

Регулярность (циклов и вызовов) в стадии роста   цивилизаций отсутствует. (2:853)

 

 

НАДЛОМЫ  И  РАСПАДЫ   ЦИВИЛИЗАЦИЙ

 

Моральная ответственность за надломы цивилизаций лежит на совести их лидеров. (305)

Когда цивилизация входит в стадию надлома, она утрачивает своё очарование и варвары становятся ей враждебны. (2:829)

В расколе и разногласиях, происходящих в самых глубинах общества… причина надломов цивилизаций… (336)

Раскол в обществе можно ликвидировать, только вернув пролетариям их «капитал», которого они были несправедливо лишены. (460)   (социалист, однако !)

Природа надлома… нехватка творческой энергии у правящего меньшинства… + утрата социального единства в обществе. (1:661)

Надлом означает исчезновение с исторической сцены творческого меньшинства, вызывавшего доверие большинства.  

Постепенно ему на смену приходит (нетворческое) правящее меньшинство. (355)

Когда общество перестаёт возрастать и начинает распадаться, индивидуумы, находящиеся у власти, перестают быть творческими личностями. (450)

Причина надлома…   неудача (ошибка) в самоопределении. (2:768)

 

Война и милитаризм… наиболее мощные причины надломов общества. (2:855)

Экспансия сама по себе не является критерием роста. Подрывает… внутренние силы. (323)

Экспансия цивилизации является признаком её распада. (355)

При надломе растущей цивилизации… начинается вооруженная экспансия… (356-357)

Территориальная экспансия не может быть принята как критерий роста цивилизации. (216)

Территориальная экспансия приводит не к росту, а к распаду. (218)

Социальный спад… цена территориальной экспансии. (221)

 

В эллинистической истории порыв роста достиг своего максимума до начала территориальной экспансии… (219)

Экспансия и духовный рост находятся в обратной зависимости друг от друга. (220)

Воинственность… признак социального распада… (221)

Прибалтийский регион заселяли воинственные народы, которые издавна владели приёмами навигации. (562)

Милитаризм… наиболее общая… причина надломов цивилизаций. (222)

Милитаризм самоубийственнен (древние ассирийцы, нацисты…) (1:667)

Агрессивность истощает… (1:667)

Территориальные захваты – симптом… социального распада. (219)

Насилие в конце концов уничтожает самое себя.   История выбирает доброту.

Однако доброта пробивает себе путь медленно.

Путь доброты был утверждён   распятым Иисусом раз и навсегда. (349)

Время работает против тех, кто возвёл свою империю при помощи насилия. (452)

В борьбе против насилия единственно победоносное оружие… духовный меч. (320)

Плата за успешную агрессию… проникновение в культуру победившей цивилизации… культуры её жертв. (577) ( То есть – утрата культурной однородности; но гармоничное смешение культур может привести и к культурному росту. Как у древних римлян после завоевания Греции. )

Как только цивилизация утрачивает внутреннюю силу культурного развития, она немедленно начинает впитывать элементы чужой социальной структуры, с которой она имеет контакты. (356)

По мере укрепления власти над окружением начинается процесс надлома и распада, а не роста. (335)   ( В виду урезания свободы… )

Усиливающаяся власть над окружением… неизбежно ведёт к распаду. (335)

Именно в идолопоклонстве кроется одна из причин возникновения надломов, за которыми следуют распады цивилизаций. (369)

Идолизировать (государство)…   –   Значит накликать несчастье. (1:606)

Этот идол требует человеческих жертвоприношений. (2:729)

Культ национального государства… религия огромного большинства жителей вестернизированного мира. (2:768)   (ибо государство стремится превратить себя в самоцель и в идола поклонения, т.е. собой заменить Бога)

Эта ложная религия явилась причиной гибели не менее, чем 14-ти, а, возможно, 16-ти из 21-й известной нам цивилизаций. (2:769)

Поклонение национальным государствам… приносит не мир, но меч… (2:772)

Братоубийственная (гражданская) война всё возрастающей силы была наиболее частой причиной смерти среди цивилизаций всех 3-х поколений… (2:769)

Воздействие национализма делает войну ещё сильнее… (2:769)

Националистические движения… приводят к распаду империи на локальные государства. (2:845)

Определяющий критерий распада… раскол в социальной системе на три части: правящее меньшинство, внутренний пролетариат и внешний пролетариат. (2:827)

Внутренний пролетариат… чувствует себя в обществе, но не чувствует себя его членом. (2:828)

Синкретизм…   проявление всесмешения… симптом социального распада.   (395)

Всеобщее смешение… проявляется в ходе социального распада во всех областях социальной жизни: в религии, литературе, языке, искусстве и стиле жизни. (378)

Всесмешение… разрушение привычных устоявшихся границ и форм… представляется слабому духом человеку катастрофическим и внушает ужас… (407) (Но это необходимо для рождения новой цивилизации)

(В стадии надлома и распада) вульгаризируется и варваризируется само правящее меньшинство, заимствуя, как ему кажется, лучшее у варваров. (как это было в конце древнеримской империи: римляне стали даже принимать германские имена). (386-387)

Социальные законы (циклы)… являются отражением психических законов… гораздо яснее видны… в фазе распада (цивилизации), нежели в фазе её роста. (2:730)

Весь процесс (распада цивилизаций) от начала до конца занимает в общем где-то между 800 годами и 1000 лет. (2:727)

Начало распада совпадает с установлением общего правления (демократии). (2:767)

Термин «демократия»… дымовая завеса для маскировки реального конфликта между идеалами свободы и равенства.   (2:804)

Примирение этих конфликтующих идеалов… в идеале братства. (2:804)

(Но) братство людей происходит от отцовства Бога (и без веры – невозможно). (2:804)

Цивилизации… перестают быть умопостигаемыми (предсказуемыми)… в своей финальной части распада. (2:843)

Парадокс… через дезинтеграцию (у С.Хатингтона – через смешение обществ и обычаев)… происходит…   «рождение» (нового общества) или «палингенез». (338)

 

 

УХОД-И-ВОЗВРАТ

 

УХОД-И-ВОЗВРАТ… свойственен цивилизациям… в стадии роста. (474)

Уход-и-возврат…   «двухактный» ритм творческих актов, составляющий процесс роста. (261)

Уход даёт возможность духовного преображения… (267)  

Уход – это возможность, а, быть может, необходимое условие преображения… (1:400)

Примеры:  Будда, Конфуций, (Христос на 40 дней в пустыню) Мухаммед (Хиджра), Данте, Макиавелли…

Цивилизации проходят ступени роста в виде тактов Ухода-и-Возврата творческого меньшинства. (340)

В понятии Второго Пришествия мотив Ухода-и-возврата… глубочайший духовный смысл. (1:408)

Творческая личность или творческое меньшинство встают на путь Ухода-и-Возврата, чтобы преодолеть определённый социальный кризис, чтобы ответить на вызов, брошенный обществу,   к которому они принадлежат. (274)

Отрешение и преображение – реакция на распад цивилизации… (449)

Если цивилизация находится в процессе роста, творческое меньшинство, совершившее акт ухода…   как правило венчает успех. (353)

Когда общество перестаёт возрастать и начинает распадаться… у власти перестают быть творческие личности. (450)

В распадающейся цивилизации творец, приняв вызов, играет роль спасителя. (45)

(Духовно) более сильной является сторона, не находящаяся у власти. (605)

Если отрешение представляет собой просто уход, то преображение… Уход и Возврат. (449)

Цель Ухода-и-Возврата… преображение – осветить сидящих во тьме… одолеть тьму. (449)

Цель преображения… Царствие Божие. (449)

Преображение есть таинство и деяние Бога. (447)

Преображение рождает… Царство Божие. (364)

Царствие Божие… раскрывается в действии (Св.) Духа. (446)

Действие (Св.) Духа…   преображает мир и…   спасает его… (446)

Вхождение в Царствие Божие… действием Св. Духа… (446)  

(Преображение) есть второе рождение. (448)

Вездесущность Бога… в Святом Духе. (447)

Россия… совершает уход от общей жизни мирового сообщества, чтобы сыграть роль творческого меньшинства, стремящегося дать некое решение на текущие проблемы мирового сообщества. Многие поклонники нынешнего русского эксперимента верят в то, что Россия вернётся в мировое сообщество в созидательной роли. (1:431)

 

 

ИМПЕРИИ

 

Внешние проявления высшего духовного единства – империи… (407)

Потребность единства… тоска, продиктованная усталостью, жаждой покоя и утешения… тоска по миру… (408)

Империи – выражение стремления (человечества) к единству… (499)

 

ИМПЕРИЯ   –   ПОСЛЕДНЯЯ ФАЗА ОБЩЕСТВА ПЕРЕД ЕГО ИСЧЕЗНОВЕНИЕМ. (500)

СПАД-И-ОЖИВЛЕНИЕ –  ритм распадающегося общества. (476)

За спадом, который начинается в момент надлома, следует оживление… основание империи. (477)

Империя возникает после, а не до надлома цивилизации. (485)

Основание империй… оживление после спада «смутного времени», а распад империи – это окончательный (?...) спад. (2:835)

Империи... после исчезновения… появляются вновь в виде своего «призрака». Например, Римская империя – в виде Священной Римской империи… (2:836) (Российская империя – в виде СССР)

Римская империя…   результат «смутного времени»… (1:648)

(Создание) империй совпадает с моментом оживления в ритме распада. (485)

Установлению империй предшествует вторжение чужого общества. (485)

Империи ведут себя так,   словно они и есть конечная цель существования цивилизации… как цель исторического прогресса ! (486)

Империи большей частью возникли в результате военных завоеваний… (379)

Однако и этот процесс завершается надломом и спадом, за которым последует окончательный распад. (477)

Число тактов движения Спада-и-Оживления обычно составляет три с половиной,   как это наблюдалось в эллинской истории. (481)   То же самое в древнекитайской и шумерской. (2:256)

Более длительное – 2-е оживление… установление (империи). (2:713)

Универсальные государства (империи)… когда ход событий не нарушается воздействием чуждых социальных систем, промежуток приблизительно в 400 лет занимает движение разгрома, оживления, спада и более эффективного оживления, начиная с первоначального надлома, до установления (империи) (как это было у эллинов). Дальше – период приблизительно такой же продолжительности… до её гибели. (2:713-714)

Время работает против тех, кто возвёл свою империю при помощи насилия. (452)

 

Империи возникают, чтобы остановить войны и заменить кровопролитие кооперацией. (500)

Война… не может быть уничтожена до тех пор, пока контроль… не будет сосредоточен в руках единой политической власти… мирового правительства. (2:785)

(Но) создание машины (мирового правительства)… душепагубно… бюрократизм…   (2:799)

Империя… воспринимается подданными как панацея от бед смутного времени.

Её изначальное предназначение – установление и поддержание всеобщего согласия. (503)

Создание империй знаменует начало 2-го такта оживления… обычно наиболее сильного. (500)

Строители империи, которым удалось установить свою власть одним решающим ударом (к примеру, большевики), имеют меньше шансов удержать её, чем те, кто пришёл к власти в ходе длительной борьбы. (506)

Утрата культурной чистоты подготавливает неотвратимый конец цивилизаций. (503) (и рождение новых цивилизаций)

(Значит, ввиду своей универсальности империи изначально обречены на разрушение)

 

 

РЕНЕССАНС,  АРХАИЗМ,  ФУТУРИЗМ

 

РЕНЕССАНС, зародился в Италии в 14-м веке…   В Англии этот процесс протекал в 16-17 веках (Шекспир),   во Франции – в 17-18 веках (Руссо, Дидро), в Германии – в 18-19-м веках (Гёте). (217)   ( В России же – Ренессанс происходил в 19-м веке – Золотой век русской литературы)

Ренессанс…   возрождение эллинистической цивилизации в западном мире. (559)

В эпоху итальянского возрождения (имело место) обращение Ватикана в язычество. (1:610)

(В то же время) «ренессанс»… постоянно повторяющийся исторический феномен. (600)

Примером политического ренессанса является обращение к аттическому институту «демократии» (в западном мире).   (601)  

Ренессанс Римской империи и римского права. (602)

Ренессанс эллинской философии Аристотеля в (мусульманском и) христианском мире. (605)

А также ренессанс «законов Шариата» у мусульман. (603)

Смысл литературного ренессанса… нащупать главный смысл (Смысл смысла). (608)

Западная поэзия… тоническое стихосложение, основанное на ударных слогах. (609)

 

АРХАИЗМ – … замораживание ритуала… (416)   …воссоздание политических институтов…     после   многих лет забвения. (417)

Обращение к архаизму неизбежно приводит к применению силы. (456)

Август пытался возродить родную древнеримскую религию. (425)

Безумство… архаизма… в ещё большей мере проявилось в древнекитайском архаизме (конфуцианство). (424)   Конфуций…   философски архаический путь. (480)

Архаистическая реакция на мучительный опыт столкновения с иноземной социальной силой, намного превосходящей по силам свою жертву,…   зилотизм. (457)

В России «зилотами» были староверы. (563)

Противоположностью архаизма является ФУТУРИЗМ.

В области культуры классическое проявление футуризма – символический акт Сожжения Книг. (431)   Или смена своего алфавита на латиницу. (432)

Пути архаизма и футуризма несовместимы с любого рода ростом, поскольку оба они предполагают разрыв непрерывности, а принцип непрерывности представляет собой сущность движения роста… (448)

Футуризм и архаизм…   бесперспективны. (427)

 

 

ИУДАИЗМ и ЕВРЕЙСТВО

Двусмысленность иудаизма… и зороастризма – настежь распахнуты двери для демонологии, предрассудков и магии. (402)

Победа Яхве над… всеми другими богами…

Нетерпимость Яхве… помогла ему одержать победу (?...). (414)

Первоначально фарисеи были еврейскими пуританами, отделившимися от эллинизированных евреев, считая последних ренегатами. (399)

(Фарисейской является любая церковь, кроме самой ранней – героической своей стадии.)

Римское имперское правительство… с терпимостью относилось к иудаизму… Несмотря на непрекращающиеся и весьма серьёзные провокации со стороны евреев. (452)

Объяснение несчастного пути (и судьбы) иудаизма… нетерпимость… (576)

Соседние арабские народы (в Палестине), видимо, будут вынуждены изгнать захватчика (евреев) из своей среды. (2:571)

Евреи обладают политической властью, непропорциональной их численности. (2:572)

Опыт многовековой горькой дискриминации побудил евреев испробовать путь ассимиляции…   К концу 19-го века многие евреи полностью слились с окружающим их обществом. (592)

В ответ возникло сионистское движение, которое блюло традиции зилотства. (592)

(Оно забыло о том, что именно) зилоты… (в начале н.э.) привели палестинское еврейство к его гибели. (595)

Зилотство и иродианство заведомо обречены. (596)

Еврейство… окаменевший реликт цивилизации… (2:563)

Евреям удалось сохраниться благодаря соединению церковной дисциплины и деловой предприимчивости. (2:564)

Евреи-сионисты занимаются возрождением их древнего языка (архаизм)…   (420)

Лингвистический архаизм…   симптом социального упадка… (421)

Сионисты – реликтовое общество… (420)

Осознав крах футуризма (коммунизма), евреи… стали искать Царство Божие. (436)

Марксизм появился как форма западной футуристической критики индустриальной западной жизни. (566)

Иудаизм… в состоянии взять реванш… по-еврейски утончённым христианским (!) сознанием. (613)

 

 

ЭЛЛИНИЗМ

В политическом плане аттический эгоизм навлёк много несчастий на Афины… (311)

В 404 году до н.э. Афины утратили политическое лидерство в Элладе и привели эллинскую цивилизацию к надлому. (311)

4-й век до нашей эры стал политической осенью афинской истории, но в то же время это был зенит её культурного лета. (312) (Как в России 19-й век)

Греки утратили дух надежды и авантюризма… увлеклись астрологией и магией. (371)

(Но) завоёванная древняя Греция сумела пленить своего завоевателя (древний Рим своей культурой)…   (424)

Надлом эллинского общества… 431 год до н.э. … с началом афино-пелопонесской войны. (2:255). А основание Римской империи Августом – 31 год до н.э.. т.е. 400 лет спустя. (2:255)

Надлом эллинского общества произошёл задолго до того, как оно пережило проникновение христианства. (2:432)

До сих пор высшие религии не были повинны в смерти какой-либо цивилизации. (2:432)

Эллинизм обратился к христианству на своём смертном одре. (673)

Окончательное исчезновение эллинизма произошло благодаря христианству. (575) (?...)

Спартанская и оттоманская системы… обнаруживают поразительное сходство… (197)

Для спартанской и оттоманской систем характерна изумительная эффективность на первой стадии (как и при сталинизме), затем фатальная закостенелость и надлом. (198)

 

Спартанская система, подобно оттоманской, игнорировала привилегии рождения и наследования. … Спартанцы изымали детей из семьи и помещали их в школу в возрасте 7 лет. (200)   Предательство или трусость – исключение из фратрии + всеобщее презрение. (201)

Но за границей… спартанцы прославились крайней бестактностью, жестокостью и коррупцией.

…Спарта демонстрировала полную неспособность освоить невоенные формы контактов. (204)

Бесчеловечное отношение к человеку… характеризует спартанский этос и его судьбу. (206)

Социальная система Спарты из задержанных цивилизаций… (206)

Военное превосходство спартиатов обернулось для них поражением в других, невоенных сферах. (207)

Примечательно… в спартанском и оттоманском декадансе было чудовищное засилье женщин.

Когда общество переживает надлом, поворот, именно женщины демонстрируют большую эластичность, приспособляемость к новой ситуации. (205)

 

 

ХРИСТИАНСТВО

 

Христианство (эллинский сплав) – это либо синкретизм, либо ничто… (177)

Победившие религии обычно достигают победы, переняв какие-то характерные черты своих соперниц. (2:447)

Христианство… имеет иудейские и зороастрийские корни. (2:445)

Христианство было и осталось иудейским по своему духу и принципам… (574)

Иудаизм неистребимо присутствует в христианстве. (612)

Христианская церковь… возникла в результате распада эллинистической социальной системы… Правящее меньшинство утратило… творческую энергию и созидательный порыв. (337)

Христианство сумело выразить свой символ веры на языке эллинистической философии. (398)

Завоёванная древняя Греция сумела пленить своего завоевателя (древний Рим)… (424)

Когда христианской церкви удалось… установить власть над внутренним пролетариатом, правящему меньшинству пришлось… принять христианство. (384)

Как только (Римская империя) пала, христианство… в качестве социального цемента в мире распада… помогало при возрождении западно-европейской цивилизации после периода тёмных веков. (2:436) (т.е. – после падения Римской империи)

Причастие… заимствовало своё название из римского языческого обряда, в котором новобранец присягал на верность римской армии. (2:474)

Монофизиты и несториане – продукт реакции сирийского общества… на засилье эллинизма… протест против синкретизма и адаптации (объективации) христианства. (57)

 

Христианизация эллинистического мира… оказалась… языческой уловкой… и идолопоклонством… (612-613)

Христианство… уступило на практике эллинистическому политеизму и идолопоклонству. (613)

Неукротимая склонность души к множеству богов… отражает видимую множественность природных сил во Вселенной. (2:721)

 

Иннокентий VI (1243-1254) первым из пап стал называть себя «наместником Христа»… а не «рабом рабов Божиих». (332)

В результате… последовал Великий Раскол западного христианства. (333)

После Реформации церковь раскололась на множество соперничающих западноевропейских сект, злобная вражда между которыми разорвала западный мир на куски и дискредитировала само христианство. (334)

Дух иудаизма одержал победу над протестантской душой. (615)

 

Особенно близкое родство между христианством и махаяной ( в конце жизни сам Тойнби склонился именно к ней ) … воззрение на Бога как на приносящего себя в жертву Спасителя. (2:446)

Деятели церкви… далеко отошли от канонических идеалов писания. (528)

И в результате получилось нечто совершенно противоположное первоначальному облику церкви. (528)

Вожди христианской церкви… начиная с древнейших времён… изо всех сил старались опровергнуть своего Основоположника. (2:451)

(Но) другие высшие религии в не меньшей степени уязвимы для критики в этом направлении. (2:451)

Главный ошибочный момент в деятельности церкви… она хочет завоевать этот мир. (532)

(Иерархия) несовместима с духовной природой церкви… (533) (2:478)

Отбор, который делает церковь из мирян:   это не сливки, а подонки общества. (2: 451)

(Церковь)… палка в колёсах прогресса. (2:451)

Наихудший соблазн… идолизация… церкви. (2:481)

Историческая трагедия, постигшая традиционную западную церковь, была платой за борьбу с насилием насилием же. (538)

Известные исторические факты о церквях делают их непригодными для исполнения предназначенной им роли. (2:840)

Мы отвергли идею о том, что… исторические церкви способны были бы… слиться… (2:484)

(Но) элементы, которые придали коммунизму взрывную силу… от (перво)христианства… (2:58)

ПРАВОСЛАВНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

 

Смерть Юстиниана в 565 году стала началом застоя (в христианстве)… в результате восточные провинции и африканские владения Константинополя захватили арабы… (318)

Византийские императоры превратили церковь в государственное ведомство, а патриарха в министра по церковным делам. (320)

Церковь заняла уготованное ей место без сопротивления и даже охотно.

Православное общество… отказалось от самой попытки творчества… (и именно поэтому названо ортодоксальным)

В этом причина… упадка православия. (320)

Окаменелая форма (архаизм)… фатальный исход для религии. (339)

Сутью первобытной религии является не вера, но… участие в обрядовых действиях. (2:454)

Отношения между церковью и государством… причина сползания православного общества к краху. (319)

 

Москва – Третий Рим – «великая идея греков»… на русской почве. (495)

Греки предали православие и за это были наказаны Богом… за Флорентийскую унию… (496)

Стратегия Петра Великого… первый пример добровольной самовестернизации незападной страны. (564)

Пётр Великий… отверг Москву как столицу, ибо она оставалась цитаделью старой культуры. (513)

Позитивные результаты иродианства (самовестеринизации) в России оказались весьма ничтожными.   «Отсталая нация… вульгаризирует заимствованные из-вне достижения» (Л.Троцкий). (565)

В 19-м веке… русская вера в уникальную судьбу России и её вселенскую миссию проявилась в славянофильском движении. (497) ( но ведь и славянофилы были русской интеллигенцией ! ).

«Святая Русь» была более воодушевляющим боевым кличем, чем «счастливая Америка». (2:802)

 

Русские осуществили подвиг политического приручения евразийского кочевничества. (1:593)

 

Русское ответвление православно-христианского мира (Россия)… уже миновало стадию своего универсального государства (империи). (2:759)

Братоубийственная (гражданская) война… в 3-м поколении разрушила православно-христианскую цивилизацию… в её русском ответвлении… (2:769)       ( А может быть, положила начало созданию новой цивилизации ?...   Как в гражданская война в США в 19-м веке…)

 

Космос… вечное чередование катастроф и возрождений. (297) (Значит, Россия – космична)

 

 

 

ЗАПАДНАЯ   ЦИВИЛИЗАЦИЯ

 

Основным верованием западного человека всегда была вера в то, что Вселенная подчиняется Закону, а не предоставлена хаосу. Что Закон Вселенной – это система «законов Природы». (2:705-706)

Традиционная европейская культура отождествляла идею смысла истории с идеей Царства Божия.   Однако 19-й век отождествил её с понятием Прогресса. (649)

(Тем не менее, и то и другое понимание смысла истории в сущности предполагает нравственное совершенствование человека –   то есть его очеловечивание, гуманизацию).

 

В процессе роста западной цивилизации… ряд последовательных вызовов и успешных ответов… длиннее эллинского. (2:715)

Наступление Запада коренным образом повлияло на облик современного мира.

Запад осуществил мировую революцию. (560) Мир оказался опутан сетью Западной цивилизации… (Однако) культурная карта и поныне остаётся такой, какой она была до начала западной экономической   и политической экспансии. (82)

(Но) западный культурный элемент… утрачивает свою ценность в отрыве от родного культурного окружения. (581)

Процесс индустриализации – комплексный процесс.   Чтобы успешно включить процесс индустриализации… необходимо… поощрять вестернизацию практически во всех сферах общественной и даже личной жизни. (585)

Индустриализация… требует изменения программ образования и здравоохранения. (587)

Успехи и достижения западной цивилизации :

- снижен риск различных несчастных случаев и заболеваний;

- улучшены социальные условия жизни («золотой век»);

- увеличена средняя продолжительность жизни; (2:733)

- техническая и экономическая революции (ускоренный технический и экономический прогресс); (2:743)   (Но) механизация… убивает дух… (2:801)

- удалось упразднить рабство (по крайней мере на официальном уровне); (2:770)

- в мире (резко) возросла скорость социальных изменений (темп жизни). (2:778)

   Расплата за подвиг ускорения… культурное (духовное) обеднение… (2:741)

(+ в западном мире практически ликвидирован голод )

(+ достигнута всеобщая грамотность )

( Но при этом западный мир (человек) повредил свою душу алчностью, самодовольством, гордостью, развратом и безбожием. А «что пользы человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит ?!» (Мф. 16:26) )

Западный человек… потерял свою душу из-за концентрации... на материальном благосостоянии. (2:809)

Западная цивилизация переживает процесс надлома и распада. (92)

Симптом распада в западном мире… раскол в социальной системе (2:772) :   правящее меньшинство, внутренний и внешний пролетариат. (2:772)

«Пролетариат»… те, кто духовно не принадлежит к обществу, в котором физически находится. (2:773)

Отчуждение внутреннего пролетариата… самый заметный симптом распада (западной) цивилизации. (2:776)

Запад… демонстрирует угрожающее разделение на правящее меньшинство, внутренний и   внешний пролетариаты. (2:855)

(Европейское) общество приобрело новую структуру в экономическом плане (Евросоюз), несовместимую с его политической структурой. (2:770)

Западная промышленная революция… привела к… всемирной экономической взаимозависимости.   Успешный ответ на 3-й вызов… Ко времени написания этой книги, в середине 20-го века, западный человек ещё не дал успешного ответа на новый политический вызов –               ( создание Мирового Правительства – Всемирных Штатов ). (2:716)

Западное общество… буржуазно мыслящее… (2:565)

Западно-европейский мир был завоёван еврейской диаспорой… прибыльными еврейскими искусствами. (2:566-567)   Непревзойдённая виртуозность в торговле и финансах… (2:571)

Практически во всех западных странах в первой половине 20-го века имело место огромное движение в сторону социальной справедливости (в ответ на вызов советской России). (2:777)

(Однако стадии) создания (империи) мы ещё не достигли ( но ведь создан Евросоюз ! ). (2:258-259)

(Хотя) мы уже достаточно далеко продвинулись в своём «смутном времени» (2:259)

Извращённость западной прессы… (она) стремится удержать основную массу людей…   на как можно более низком уровне духовности. (259)

(Духовная) стагнация масс является фундаментальной причиной кризиса… западной цивилизации. (259)

Западному обществу в настоящее время брошен моральный, а не технический вызов. (249)

Кризис преодолевается осознанием себя как инструмента Бога… победой через поражение… (112)

В искусстве распадающейся цивилизации происходит утрата стиля. (389)

В современном западном искусстве… преобладание декаданса… (389)

Тенденция перехода от вульгарности к варварству.

Африканская скульптура, музыка и танцы… (389)

Секуляризация западной культуры… вытеснение религии технологией как высшей западной культурной ценностью. (568)

Отделение церкви от государства (секуляризация) открыла возможность обрести Бога и тем самым обрести счастье. (525)

Рождение современной западной секулярной цивилизации… стало возможным благодаря ошибкам и грехам средневековой западной церкви. (531)

Отрыв (западной) цивилизации от церкви был вызван неверными шагами со стороны церкви: вмешательством во все сферы жизни общества… и идолизацией церковью своей корпоративной системы. (2:842)

Мерзость интеллектуализма овладела западным секулярным образованием. (626)

Идея энциклопедизма… ложный идеал… (628)

Учёного, который стремится к интеллектуальному всеведению, ожидает та же судьба, что и душу, стремящуюся к духовному совершенству. …   Стремящийся к всеведению всё яснее видит своё невежество по мере накопления знаний. (630)

Мелкая буржуазия (средний класс)… демоническая движущая сила (ибо предельно алчная). (2:53)   Деловая этика …   „do ut des” – «даю, чтобы ты дал». (426)

Экономический героизм.. современного западного мира.  

„Laborare est orare” : Работать – значит молиться. (2:440)

Движущая сила капитализма… психическая энергия среднего класса. (2:800)

Современная западная цивилизация – это цивилизации «среднего класса». (2:847)

Столетие, закончившееся в 1914 году, было золотым веком западного среднего класса. (2:797)

В 20-м веке… возможности западного среднего класса вести выгодный бизнес постепенно сокращались… инфляция и налогообложение… (это повлекло) исход среднего класса из частного предпринимательства на гос. службу или в большие негосударственные корпорации… (2:798)

Западная постхристианская светская цивилизация в лучшем случае представляет собой ненужное повторение дохристианской эллинской цивилизации… в наиболее порочной форме поклонения человека самому себе. (527)

Жизнь без религии… из-за духовного вакуума заставляет (Западный мир) открывать двери для таких зол, как национализм, фашизм и коммунизм… (2:772)

Единственное возможное оправдание существования современной западной цивилизации… оказать (мировым) религиям услугу по обеспечению их встречи (взаимосближения) в мировом масштабе. (2:450)

В процессе работы над «Исследованием истории» Тойнби неоднократно менял свою концепцию…   истории   (и оценки) западно-христианской цивилизации. (2:292) (Она уже давно стала   не христианской, а пост-христианской, и стала враждебной христианству. )

 

 

ИСЛАМСКАЯ   ЦИВИЛИЗАЦИЯ

Ислам завершил изгнание эллинизма из сирийского мира. (178)

Ислам… сирийская реакция на длительное вторжение эллинизма в древнесирийский мир.   Вторжение эллинизма в индский мир…   аналогичным образом вызвало индуизм. (556)

Ислам… реакция на христианство, эллинизированное и ушедшее от еврейского монотеизма… (575)

Арабский халифат в 1258 году… был завоёван монголами. (488)

Халифат…   начиная с 17-го века постоянно уступал (свои земли) западному христианству. (491)   В 1924 году с провозглашением Турции республикой халифат был упразднён. (492)

Но ислам и христианство имеют общие корни, уходящие в элино-иудейскую почву. (575)

Длительность господства Оттоманской империи над православным христианством была уникальна. … Причина: оттоманские падишахи управляли империей с помощью обученных рабов…   Система мамлюков… (188-190)

Возможно, Земля не знала более смелого эксперимента, чем оттоманская система управления. Оттоманская система (султан) отбирала мальчиков-рабов (исключительно по их деловым качествам) и тщательно готовила из них управителей государства – «овчарок». (191)

Когда свободные мусульмане прорвались наконец в сферу придворных… система надломилась. (192)

Оттоманская система пала, потому что… стало невозможным пресекать претензии местной мусульманской знати. (195)

Современный турецкий этос (после вестернизации) представляет собой нечто совершенно новое. (154)

 

Арабский философ Ибн Хальдун полагал, что династия жизнеспособна в течение жизни трёх поколений. (166)

Иранская цивилизация поглотила сестринскую арабскую на 3-м веке их одновременного рождения.   Иранская цивилизация росла интенсивнее, чем её жертва. (216)

Нет ни одной нации, которая подобно персам, приняла так много иностранных манер и обычаев (также и афиняне). (380)

Сирийская цивилизация создана минойскими переселенцами… (105)

Природная среда, в которой зародилась сирийская цивилизация, была необычайно суровой. (123)

Сирия – одно из главных мест рождения высших религий. Другое – бассейн реки Окса-Яксарта (зороастризм). (556-557)

Сирия располагалась между центрами двух древнейших цивилизаций – шумеро-аккадской   (в Ираке) и древнеегипетской. (558)

Алфавит и «готический стиль» – тоже продукты сирийского мира. (….. , 611)

 

Время обычно работает в пользу варваров. (176, 385, 545, 2:718)

(Сегодня эту неблагодарную роль взял на себя воинствующий ислам)

Культура варваров… (культура) душевной смуты (буйство стихий).

Наиболее распространённой формой контактов у варваров является война, а не торговля. (546)   Война для них более привлекательна.   Удобный способ обогатиться, приключения… (548)

Варвар становится паразитом цивилизации. (548)

Воин-варвар… превосходит обычного имперского война в храбрости. (549)

Политика найма варваров... для борьбы с варварами обречена на неудачу: империя в стадии надлома уже не внушает им уважения. (550)

Но победа варваров оборачивается для них поражением, так как высвобождает в них демонические, разрушительные силы. (551)

Победившие варвары неизбежно губят свой успех… за этим следует «тёмный век»…   а  за тем начинается новая цивилизация. (2:842-843)

Варвары, захватившие цивилизацию, обречены к надлому (своего общества). (552)

Варвар легко предаётся порокам паразитизма, разгулу и лени… (552)

Религиозная воинственность (ваххабиты и ИГ)… признак не силы, но (духовной) слабости ислама. (2:457)

 

 

ВЫСШИЕ   РЕЛИГИИ

 

Отрешённость и преображение… (т.е. – Уход-и-Возврат) порождают высшие религии. (2:831)

Высшие религии в разной мере приближаются… к Царству Божьему… (2:471)

Возникновение высших религий явилось следствием надломов и распадов вторичных цивилизаций (т.е. стадии варварства). (2:444)

Вторичные цивилизации… дают вполне развившиеся высшие религии. (2:444)

 

Религиозная революция начинается с изменения в отношениях (и в ролях) между божествами и верующими. (412)

Христианство и другие высшие религии 20-го века имеют куда больше общих точек соприкосновения, чем современные им цивилизации. (524)

Высшие религии открыли новый взгляд на природу божественного Бога. (524)

Высшие религии… освобождают человека (но не все ! Например: ислам). (524)

Церкви христианства, ислама, индуизма, махаяны, которые послужили «куколками» для 8 различных цивилизаций, были продуктами деятельности внутреннего пролетариата цивилизации 2-го поколения. (521)

Вселенские церкви… сохраняли драгоценный зародыш жизни («куколки» новых цивилизаций)     в период опасного междуцарствия. (2:436)

 

Вселенская церковь рождается в смутное время, наступающее сразу за надломом цивилизации… в империи.

«Смутное время»… за надломом цивилизации. (2:727)

И именно церковь извлекает основную выгоду от империи. (515)

Вселенские церкви построены… в так называемые героические века. (541)

Героический век рождается в (войнах и) установления границ… цивилизаций… в процессе распада. (541)

Внутренний пролетариат порождает высшую религию, которая… оставляет за собой героические века… (484)

Истинным признаков пролетариата является не бедность и не низкое происхождение, а постоянное…   отторжение от своей общины. (346)

Разлагающиеся общества неизбежно формируют пролетариат. (345)

Но   церковь-куколка не является жизненной необходимостью цивилизации. (522)

Появление высших религий… следствие надлома и распада цивилизации 2-го поколения… (522)

Цивилизации 2-го поколения со всеми их надломами и последующими распадами… помогли родиться вселенским церквам. (529)

Цивилизации 2-го поколения…   помогают родиться высшим религиям. (2:475)

Цивилизации 3-го поколения… регресс относительно высших религий… (2:475)

Цивилизации 3-го поколения… освобождаются от сетей церкви… (2:477)

Если высшие религии изгоняются… то… образовавшийся вакуум будет занят низшими религиями… фашизма, коммунизма, национал-социализма… почитания человеком самого себя… (2:458)

До сих пор высшие религии не были повинны в смерти какой-либо цивилизации. (2:432)

 

 

МЫСЛИ  И  НАБЛЮДЕНИЯ  ТОЙНБИ  ПО  ДР.  ПОВОДАМ

 

Мимезис   – подражание.

В примитивном обществе мимезис ориентирован на старшее поколение живущих, и на образы предков… В растущих обществах образцом для подражания становятся творческая личность, лидер, прокладывающий, новый путь. (261)

Растущая цивилизация вызывает мимезис вокруг себя… (353)

Мимезис вызывается очарованием… (354)

(В условиях цивилизации) слишком часто первопроходцы, выбираемые в качестве предмета для подражания (к примеру, наши «звёзды»), являются не творческими вождями, а коммерческими эксплуататорами или политическими   демагогами. (1:665)

Идеи отрешённости… разработаны не эллинской, а индийской мыслью. (439)

Совершенное отречение вычёркивает жалость и любовь. (441)

Идеал отрешения несовместим с идеалом Любви. (443)

Стоический мудрец… воплощение равнодушия. (444)

Философия отрешения… игнорирует сердце… (442)

Просветление Будды… духовное самоуничтожение… уйти в свободу Нирваны без возвращения. (275)

Нирвана представляет собой полную антитезу Царству Небесному… (363)

Конфликт между сердцем и разумом… может быть разрешён только дальнейшим духовным продвижением вперёд. (2:453)

Самые важные вопросы… вопросы, по поводу которых наука ничего не может сказать. (2:460)

Поэтому философия отрешения затмевается (заменяется) таинством преображения.

Хинаяна уступает место махаяне, стоицизм христианству, мудрец – святому. (442)

Любовь как благоговение… (ключ) к Богу. (447)

Любовь делает регулирование излишним… (537)

ОБЩЕСТВЕННЫЕ ИНСТИТУТЫ… отражения нравственного несовершенства человеческой природы. (537)

(Поэтому общественные институты) племя, город, государство, империя, церковь   (политические партии)… не могут двигать (человечество) к совершенству. (538-539)

Идолизация институтов… приводит к социальной катастрофе. (539)

Национализм… отказ от верности Богу и принятие взамен верности твари (социал. институтам).   …мрачная духовная болезнь… (420)

Богатейший опыт уже давным-давно показал, что (социальные) институты бессильны в спасении душ. (2:738)

( Ибо любые общественные институты – будь то государство, церковь или политическая партия – в силу падшести (эгоцентризма) человеческой природы склонны и стремятся в первую очередь к тому, чтобы превратить собственное внешнее процветание в смысл существования всего своего общества. Поэтому известный закон С.Н.Паркинсона гласит: количество чиновников учреждения увеличивается на 5-7 % в год – независимо от роста или даже уменьшения объёма работы. В приведённых Паркинсоном примерах из деятельности британского адмиралтейства объём работ почти на треть сократился ! Любая бюрократия – как бы она ни называлась – это раковая опухоль в теле общества. )

МАХАЯНА – дитя философии буддизма – отказалась от атеизма…, но к богам немилосердна. (411)

Необуддизм… махаяны…   кодекс альтруистической этики… (276)

Индуизм пережил и обогнал махаяну…

Махаяна в Китае… встретилась с даосизмом… (403)

Древнекитайский внутренний пролетариат нашёл религию в махаяне… (2:57)

Махаяна обеспечила высшую религию для двевнекитайского внутреннего пролетариата. (2:828)

Ламаистская махаяна… попытка обратиться к первоначальной индской религии. (57)

Махаяна выросла на индо-греческом культурном слое… (577)

Эллинистическое искусство пришло на Дальний восток через махаяно-буддистское учение… (216)

 

Платон считал единственно возможным путём для философа «напряжённое интеллектуальное общение». (632)

Лао дзы – тишину Источника Жизни (Бога). (Ибо созерцание есть) действие духовного вида. (632)   А духовное действие… богоподобно. (632)

Духовная деятельность… способна производить воздействие через тысячи миль и лет. (633)

Путь…   влияния на людей других поколений… через произведения искусства.

Этот новый метод…   оказался и более эффективным.   (277)

Как только воздействие чужеродных сил прекращается, общество оживает, стремясь возродить свою внутреннюю структуру. (50)

Индуизм изгнал и заменил собой буддизм, доминировавший почти в течение почти 7 веков… (54)

История индуистской цивилизации прошла полный цикл и её можно считать завершённой. (477)

Язык не может приобрести статус международного языка без риска вульгаризации.

Вульгаризация языка в ходе его распространения… характерна для всех свободных языков… (393)

Английский… продукт гигантского и всеобщего смешения, охватившего современный мир. (394)

Санскрит… индоевропейский праязык, от которого произошли все европейские языки. (236)

Первоначально санскрит был обиходным языком евразийской номадической орды ариев…   зафиксирован в Ведах. (423)

Древнеегипетские документы свидетельствуют, что в течение 1-й половины 2-го тысячелетия до н.э. арии вышли из Великой степи, в том её месте, откуда 3000 лет спустя вышли тюрки. (64)   Жизнь в степи выковывает стойкий характер. (85)

Движение племён… ариев из Великой степи в Сирию и Индию через Иранское нагорье. (67)

В 16-м веке до н.э. в Сирии господствовали арийские переселенцы… гиксосы. (65)

 

В фазе слияния с религиозным чувством философия… способна подняться до невиданной высоты духовного совершенства (даосизм) (401)

В китайском мире… Бога отодвигает на второй план понятие порядка и соответствие человека его положению в обществе… (411)

Целью «великой культурной революции» председателя Мао… (было) не дать возродиться традиционным (китайским) политическим и социальным формам… и окончательно порвать с традиционной социальной структурой доиндустриального крестьянского общества.   (598)

Войны теряют свой закал (боеспособность) во время мира. (205)

Философия для простого народа…   «бисер для свиней»… (425)

В последнем акте исчезновения цивилизации исчезает и философия… (403)

Недостаток жизненного порыва ущемляет философию… снижает её привлекательность для большинства людей… (404)

 

Результаты трудов философов-царей…  удручающи. (467)

Введение любого элемента насилия… в социальную стратегию царя-философа… залог его грядущих поражений.   (468)

Раз проявившись, насилие имеет тенденцию расширять и расширять свой масштаб. (468)

Царь-философ обречён на поражение,… ибо рано или поздно будет вынужден применить оружие. (469)   А «взявший меч от меча и погибнет». (469)

Иисус вместо того, чтобы победить мечом, предпочёл умереть на кресте. (470)

Спаситель, не будучи божественным, не смог бы выполнить свою Миссию.   (470)

Спаситель от общества неминуемо приходит к поражению. (474)

Люди низших социальных слоёв бессознательно следуют велению своей психики…

Они удивительно простодушны… (406)

Коллективное бессознательное… отражает общий опыт человечества (в том числе – полигамию)… в период младенчества человеческого рода… (2:728)

Западная наука психологии всё ещё находится во младенчестве. (2:728)

Непонимание рождает отчуждение… (460)

Нечестно заработанные деньги развращают человека. (232)

Отнюдь не военные или политические заслуги реального исторического лица предопределяют славу его в веках… (553)

Ещё Аристотель предостерегал: не стоит искать истину в фантастическом мире эпических образов. (555)

Поэзия рисует ложный героический век…   Это маскарад,   хотя и великолепный. (555)

Человек, переживший войну (исторические катаклизмы) обладает более глубоким историческим сознанием (и зрением). (618)

По большей части именно великие исторические катастрофы… порождают наилучшие труды историка. (2:822)

«Смутное время»… рай для историка; автор настоящей книги родился как раз во время… (2:823)

Переживая опыт начала войны 1914 года… (автор) осознал, что начало войны 431 г. до н.э. принесло такой же опыт Фукиниду… (2:823)

Автор был потрясён в Первой мировой войне параллелями между опытом его собственного общества и опытом эллинского общества (5-го века до н. э.)… (2:857)

Природа (?...) дала человеку… шедевр её творчества – человеческое тело. (303)

( Бог дал человеку бессмертную душу – «Дыхание Божие». И ещё дал свободу, которая «открыла дверь греху» (2:748).   Но потому дал ещё и совесть – голос мудрости, голос Бога. )

Символы бессмертия – куколка и бабочка… (61)

Англичане (в 16-м веке) в ходе сельскохозяйственной революции согнали с земли свободных крестьян в целях экономической выгоды олигархии… (2:54) (Итогом была гражданская война и революция – аналогия с нашей революцией в сфере найма жилья)

 

 

 

ПРОГНОЗ  РАЗВИТИЯ  ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

 

Не существует единого для всех пути развития…   (580)   Идеалом является гибкость. (580)

Что полезно одному,   то вредно для другого. (578)

Пример: введение демократии в Африке – функционирует донельзя плохо: раздача должностей своим родственникам, коррупция…   (580)

 

Сегодня… мир ищет альтернативные незападные пути решения проблем социального и нравственного характера, которым Запад не смог дать удовлетворительного решения. (586)

Социальная несправедливость, духовное отчуждение, утрата человеком естественных связей с природой –   …плоды расширяющейся индустриализации западного мира. (586)

Незападные общества пошли путём выборочного усвоения элементов западной культуры. (587)

Попытки ввести один элемент чужой культуры, исключая остальные, обречены на неудачу. (2:850)

Западный образ жизни взрывоопасен. (596)

Сущностью современного западного образа жизни стали постоянный экономический рост и территориальная экспансия… (а также) хищническое использование невосполнимых природных ресурсов. (598)

Запад способен гальванизировать и разъединять, но ему не дано стабилизировать и объединять. (597)

Человечество не может достичь политического и духовного единства, следуя западным путём. (597)

В то же время совершенно очевидна насущная потребность объединиться, ибо (это) единственная альтернатива самоуничтожению (человечества). (597)

 

Представляется, что китайцы ищут «средний путь», который соединил бы добродетели их традиционного образа жизни с позитивным опытом современного индустриального образа жизни. (598-599)

(НО западный) индустриальный образ жизни… создаёт напряжение в обществе, которое… рано или поздно приведёт к надлому (вернее – распаду !). (599)

Социальная структура всех стран в ближайшем будущем, вероятно, будет и национальной, и социалистической. (2:59)

Капитализм и коммунизм… становятся различными названиями весьма похожего явления (конвергенция) (2:59)

Англо-скандинавский подход… (ещё одна) попытка найти средний путь… (803)

Война… не может быть уничтожена до тех пор, пока контроль… не будет сосредоточен в руках единой политической власти… мирового правительства. (2:785)

Человеческий род обретёт своё спасение в религиозном единстве. (2:447)

В конце концов откровение о Боге как о Любви… вновь оживит окаменевшие сердца. (2:449)

(Современное) неоязычество…   пламя религии может вспыхнуть с новой силой, как это случилось на развалинах эллинского мира. (536)

 

( Совершенно очевидно, что мы переживаем сейчас эпоху информационной революции, всесмешения и синкретизма. За ней должна появиться новая и более высокая религия и цивилизация. Иначе произойдёт самоуничтожение…

 

 

 

Стратегическая тенденция дальнейшего развития человечества, по Тойнби : ОДИН БОГ, ОДНА ВЕРА,  ОДНО ПРАВИТЕЛЬСТВО…  (хотя он и не говорит об этом прямо и в виде формулы.   Должно быть, из дипломатических соображений.)

Пока человечество не обретёт единства в самом себе, не станет единым, оно не сможет исполнить свою дальнейшую миссию – успешного освоения космоса – ибо иначе оно распространит свои войны в космос…

Обретение единой веры и создание единого мирового правительства, по-видимому, потребует немало времени. Силой установить их не удастся. Создание мирового правительства возможно только на основе доверия и справедливого баланса интересов. Или же в результате новой полномасштабной мировой войны с потрясающими человеческими жертвами, когда народы вскричат в ужасе: «Да ну её к чёрту, эту государственную независимость ! Пусть будет одно государство, одно правительство – только лишь бы не было войны !»   Похоже, именно этот план и принят к исполнению…

Впрочем, прообраз мирового правительства давно уже существует – это ООН...

Однако это «мировое правительство» не вызывает в мире должного доверия и в настоящее время переживает явный кризис доверия.  И обратите внимание : это «мировое правительство» было создано как раз после Второй мировой войны.   А после Первой мировой войны была создана Лига Наций – предшественница ООН.   Но на третий раз, может быть, и удастся создать это «мировое правительство». )

 

 

P.S. Итоговая глава «След Бога в истории», ради которой мы прежде всего и затеяли наше исследование трудов Тойнби и других философов, имевших ясновидящее историческое зрение, скоро будет опубликована отдельно.